姜云一手托著一尊神爐，左看看右瞧瞧，運轉完整的恒宇經文，展露出姜家的血脈，神女爐中還傳來了陣陣親切之意，閃耀出了金色的光芒。
“兵魂？神祇？果然不只是擺設！”
他大概是知曉為何了，神女爐本就是恒宇大帝所祭煉的，厲天竟然想借助神女爐收取姜家人？
而且還是手持恒宇大帝帝兵的姜家人，自然是一件異想天開的事情，人欲道的傳人直接被祂內的神祇棄之如履，投奔到了姜云的手中。
自家的先祖，還是比外邊‘朋友’的弟子更親近一些。
恒宇大帝與人欲道的開山鼻祖同時代，而且年輕時還曾是摯友，形影不離，證道回來之時還幫助他鍛造了神女爐。
這尊神女爐形如一名躺臥的神女，布滿歲月的痕跡，是由神秘的古銅雕琢而成，經過數次鍛煉和雕琢。
此爐出自大帝之手，看起來由于材質的制約，卻也僅能算得上一件無上圣兵，無法進入帝級序列。
但是其內部卻隱藏著一尊真正的無敵準帝兵，不是一般的準帝器可以比擬的。
“鏘！鏘！鏘！”
姜云手中將離火神爐和神女爐相抗，迸發出璀璨的煙霞，擴散出道道熾熱的金色神炎，隱約間浮現出了二十四輪熾盛的神日浮現。
二者好似可以組合起來使用，只是材質有些欠缺，威能可以匹擬半尊帝兵了。
“哐！”
打開了神女爐的爐蓋之后，內部可以看到一個小祭壇，姜云把上面自己的名字抹除掉，揣摩著這尊神爐的妙用。
如果動用恒宇經文催動神女爐，可以蒸騰出熾熱的黃金神焰，但若是催動那尊小祭壇就不一樣了。
“嗡！”
頓時，神女爐內充滿了朦朧的光芒，六欲神劫如潮水般涌來，織成繽紛的光彩，將整個爐內空間淹沒，小祭臺上玄妙的符文逐漸閃爍，釋放著一股股神秘的力量。
古老的祭臺閃爍著無數道符文，散發出迷人的光芒。
內部的空間散發出五彩的神光，彌漫著神秘的氤氳之光，漸漸浮現出一尊迷離的神女，眼中充斥著人欲的紛亂。
那尊的神女，美艷動人，舉手投足間風情萬種，她的一笑令六宮粉黛失色，羽衣飄飄，輕盈地飄舞著。
無盡的欲念充斥神爐，這是一股將人的元神拉向離體的力量，讓人陷入無盡深淵，渴望墮入欲海之中。
“不太正經！”
姜云手持神爐，感受著爐內的異力，人欲大道的法則充斥爐內，以他目前的實力祭出，圣人之下恐怕無人可承受。
他感覺是自己冤枉人欲道當年的那位仁兄了，這種大道法則，確確實實是恒宇大帝留下的。
并非他們修行走偏了，而是大帝真的太不正常，地球黃帝的名號應該放在恒宇大帝身上才對，而非虛空大帝。
感受到了這口神爐真正的人欲大道威能后，姜云對人欲道的傳承更好奇了。
其內的神祇已經認他為主，人欲道的根本傳承，也篆刻在那尊小祭壇之上被他感應到了，稍作引動間便得到了兩篇神秘的經文。
這是一個極為強大的上古道派傳承，修人道，即是擁有六欲天功，也有所謂的斬情大法，該門派內涵數種相互對立的古道傳承。
一部為《六欲天功》，另一部為《絕情天功》，二者皆是人欲道的傳承，所走的卻是兩條不同的路。
姜云曾經映照過恒宇大帝，在其掌握浩如煙海的經文之中看過這兩部經文。
只是當時他都被帝經和九秘吸引，這兩部經文并未理會，如今倒是在這里獲得了。
“雖然恒宇大帝創出的經文是正經的《恒宇經》，但想來人欲道的經文，至少也是準帝級別的傳承，不然真的配不上這口爐子了?！?/p>
接下來姜云將人欲道的傳承之地搜刮一空，有神女爐在，沒有禁制和陣法會抵抗他絲毫。
隨后姜云尋找了一處干凈的古洞，坐下了下去，閉上雙眸，參悟起了兩部經文中的玄妙。
粗略的看過兩部經文之后，縱使是姜云也不禁感到詫異。
人欲道的修行之道與當世中傳統修行路不同，不需要如何打打殺殺，而是類似于紅塵煉心，有著磨煉元神之能，玄妙無雙。
“《絕情天功》怎么這么像是一個純愛戰神？”
姜云細細鉆研著這部經文，想要嘗試汲取其中的精華為已用，卻發現這一道非常不適合他。
成為純愛戰神比當和尚還要殘忍。
《絕情天功》需要的是修行此道者游歷花花世界，尋找煉心之人，多是世間公認的美人，神女或者仙女，她們是世間最美麗的風景。
面對她們，要穩定住牢固不動的道心境界，
不斷的結交傾國傾城的佳麗，縱橫于萬花叢中，從情欲中獲取力量，在六欲紅塵中煉心，只求修得一顆堅定不移的心志。
他試想了一下，身邊盡是天下絕色的美人，修士以此來磨煉情欲，只能用欣賞美麗事物的眼光去看待。
從愛上再到放下，如此不斷的往復，直到心境波瀾如同止水。
看開世間一切的美色和情念，心中再也沒有了愛，沒有了情，如此算是神功大成，徹底斬滅了情欲之后就能踏入王者之路。
未來的修行便是如此，始終保持這樣的一種心境，能夠快速修行直達準帝，期間亦是不能妄動絲毫的情念。
“立志去做全天下美女真正的男閨蜜？純愛戰神一般的海王渣男？成為心理上的太監？”
想到這里，姜云不禁打了一個冷顫，這種‘天生圣人’才能修行的無上天功屬實不適合他。
不斷的在克制自身，約束情欲，只能看不能吃，這簡直是要了老命，他不得不承認自身是個俗人。
隨即，他感悟起了《六欲天功》準備凈化一下心靈，感覺這一門功法，他可能能夠從中學到一點東西。
片刻過后，姜云承認自己是有些膚淺了，竟然妄想從人欲道的傳承中獲取一些他能用的修行之法。
如果說《絕情天功》修行到最后是純愛戰神，成為心理上的太監；那修行《六欲天功》，就是徹底的墮入了欲望的魔道，走向了另一個極端。
《六欲天功》的修行過程是一種極端而變態的方式，旨在沉浸于欲望和收獲的喜悅之中，將高高在上的圣女、神女和明珠們打落凡塵。
將她們作為爐鼎，最終煉化為欲女，以從自身和她人身上汲取人欲大道的力量。
這需要精心選擇高貴、美麗、神秘的女性目標，和《絕情天功》相似，這些可能包括圣女、神女和各大勢力的明珠。
她們通常在眾人心中擁有崇高的地位，只可遠觀而不可褻玩。
將修行此道之人心中的欲望激發出來，越是想要得到，越是想要將其掌控，六欲天功的修士對目標的欲望達到極致之后，最終就迎來了收獲。
將自己完全沉浸在對這些爐鼎的欲望之中，這個過程中，修士將經歷欲望的迷惘、喜悅和沉溺。
修士通過持續的修行，逐漸將目標女修原本樹立在心中的形象打破，其中的滿足煉化為一種特殊的力量，成為修士的爐鼎。
修士在成功達到目標后，將從中獲得人欲大道的力量，會感受到人欲大道的力量在身體中不斷的滋生，修行實力會得到飛速的提升。
最終，再將高高在上的她們打落凡俗，淪為此道之人發泄欲望的爐鼎，這個過程需要巧妙的掌握欲望的平衡，以免被過度深陷其中。
《六欲天功》的修行方式沖擊著世間的倫理和道德，它明顯違反了大多數人心中的道德準則，將他人作為欲望的工具。
修士在不斷修行的過程中，自然也有可能迷失在人欲大道的飛速提升之下，變成受欲望掌控的魔道。
所以修士修行此道，需要具備強大的心理承受力和對欲望的自控能力，以防止修行走向極端。
姜云怔怔無言，說人欲道只是單純的欲望有些淺顯了，兩部經文帶給他難以言表的震撼。
這是在情緒的波動中，逐漸的挖掘修士心靈中的力量，是另一種的開發人體寶藏的方式，只不過讓一般人難以接受。
只是從吐納天地精氣的唯物，變成了唯心的修行，兩部經文的修行之道，一直在不斷經歷心靈上的洗禮，稍有不慎便會墮入欲望的深淵。
如同一個人，漂泊在一望無際的大海上，沒有水果只有吃著咸魚度日，喝著寡淡的純水度日，他無比瘋狂的想要吃一個蘋果。
在經歷了一年的瘋狂渴望后，他終于抓住了那顆令人心神蕩漾的蘋果，手指輕輕握住蘋果的鮮脆表皮，他能感受到那微微涼爽的觸感。
蘋果的香氣在他的手中彌漫開來，仿佛是一陣清新的風，輕輕拂過他的鼻尖。
他的嘴唇貼近蘋果，一陣果香撲面而來。
盡管渴望已久，但此刻他仍然感到一陣興奮，仿佛在迎接一場美妙的冒險。
最終他輕輕咬下，牙齒沉浸在蘋果的鮮脆肉質中，那一瞬間，果汁溢滿口腔。
蘋果的味道是甜蜜的涌動，如同陽光穿透云層，溫柔而溫暖。
他能感受到果肉間的水分，每一口都讓他沉浸在果汁的芬芳中。
蘋果的甜度恰到好處，不過分厚重，卻足夠讓味蕾沉醉。
在嚼碎蘋果的過程中，他細細品味，似乎能夠感受到陽光灑在果園的綠草地上，微風輕撫果樹的葉子。
每一口都是對自然恩賜的感激，仿佛吃到的不僅僅是蘋果，還有大地的滋養和生命的奇跡。
吃到蘋果的那一瞬間，他的身心仿佛被治愈了一般，蘋果的甘甜在口中彌漫開來，喚醒了他對美好生活的渴望。
他閉上眼睛，盡情享受這個迫不及待的瞬間，感受到滿足感在全身蔓延。
這并非只是一顆‘蘋果’，而是無盡的渴望達到滿足后的結晶，是對萬丈紅塵中欲望的追求，在‘蘋果’的香甜中，他找到了短暫而美好的寧靜。
仿佛時間在這一刻變得悠長，所有的焦慮和渴望都煙消云散。
這是一場口感和心靈的盛宴，留下的不僅僅是蘋果的余味，更是對渴望和滿足的心靈蛻變。
在這種心理上的變化中，人欲道的修士根據傳承的秘法，便可在其中獲取這種欲望不斷滿足中產生的力量，以此來提升修為。
這個‘蘋果’就是人欲道修士修行之中的錨點，多是當世杰出的女修，《六欲天功》是沉淪其中，享受這一刻的滿足。
《絕情天功》是克制，壓制住這種來自身心上帶來的沖動，要能夠在品嘗到‘蘋果’之際，學會放下這個‘蘋果’。
一旦這個錨點無法得到無法實現，或者難以放下，便會成為修行道路上的阻礙和心魔。
這種功法修行到深處，經歷過多次的大起大落，一般的欲望怕是難以滿足修士了，或許會不斷的朝著變態的地方前行。
姜云結合他們人欲道師祖的修行手札，他也終于明白，厲天去窺伺紫薇第三美女，第五美女和第八美女洗澡是為什么了。
為了一次窺視成功，能夠耐心的潛伏數月甚至數年，他還真的不是閑著無事做，這一切原來是為了修行？！
起初先從簡單的褻瀆女神循序漸進，滿足心中意淫的欲望，借此來提升修為，最終達到一定程度，簡單的窺伺無法再滿足心中的欲望。
隨后用某種手段將其收入囊中，將其煉化為欲女爐鼎，逐漸的走向變態的欲望滿足，以此來達到修行此道的最大化。
這種修行人欲道的修士是真的可怕，想要調動心靈深處的力量，為達目的真的可以做到不擇手段，姜云現在絲毫不后悔滅殺厲天。
不知道恒宇大帝是在什么情況下開創的這部經文？
不！
是他‘朋友’在什么心理下開創的這兩部經文？這是在人欲和心靈變遷中收獲力量的開發。
“六欲和斬情，二者同修才是正途，鑄造真正的無敵心，但是，難！難！難！”
良久之后，姜云想起在此地一處古洞中看到的一句話，人欲道的傳承最終的目的，是要修士能夠徹底掌控情欲。
同時修行這兩部經文達到圓滿，才能成一個徹底掌控情欲的修士，從那種變態的道路中超脫出來。
由六欲路入斬情之道，指望一個淫賊克制己身欲望，比之放下屠刀立地成佛還要困難。
因為那時修士的意志和元神已經淬煉的十分堅定了。
但如若能借此轉變，明悟了己身的道途，所行的一切不過是為了修行求道而已，可以隨時的拿起，隨時的放下。
修士逐漸對世俗的一切有了更深層次的洞察，他們看清了欲望和情感的本質，理解了紅塵世界的虛幻和無常。
修士在修行中達到了一種超然而自在的狀態，無論外界如何變幻，他們的內心都如止水般平靜。
這種超然并非冷漠，而是源于對欲望和情感的深刻理解，使其能夠在塵世中游走，而不被其所累。
“可惜恒宇大帝的朋友只創了人欲道，六欲天功唯有人欲完善，若是能夠創出完整七情和六欲的法門，或許也是一種通天大道。”
姜云參悟完畢之后，心中不禁產生了一些思緒，人欲道的傳承之法確實是罕見的，類似于一種超脫紅塵之道。
并不是斬卻一切的雜念，而是能夠保持絕對的理性，修行者能夠在外界紛擾和內心誘惑面前保持內心的平靜。
無論遭遇何種困境或誘惑，他們都能從容面對，不受外部過多的影響。
對人的七情六欲有圓滿掌控的人，可能達到了某種高度的靈性和內在平衡。
三世銅棺之主對于這個境界而言，大道如水流，一念可蒸干，命運因果，天道皆是泡影，彈指即破。
超越所謂的永恒，無所不在，眸光所至，枯竭所有，重現一切，說的便是那種境界。
然而那種存在也出現了問題，生了病，對于祂來說，外部的威脅已經沒有了，能夠威脅他的只有自己，生病的是心。
姜云十幾年的時間從一介凡夫俗子走到今天，能夠鎮壓自身的心緒，在眾人的吹捧下從不自滿，保持著一顆初心。
并不是他的意志多么堅定，道心通明，而是因為他通曉古今，明白自身的實力還是太過弱小了。
未來或許可以從人欲道的兩部經文入手，去嘗試掌控自己內心的情與欲，鑄造出一顆真正的無敵且不沾染塵埃的心靈。
“那種境界還還太遠了，當下修行提升為重！”
之后姜云將自身紛雜的思緒封存，不再去考慮那些事情了。
六欲天功中還一些雙修秘法還是很有用的，畢竟是大帝留下的傳承，非同一般，比之他之前偶然搜集到的一些要好太多了。
現在的神女爐，姜云并未將外部的偽裝打破，既然恒宇大帝深諳扮豬吃老虎一道，那他就勉為其難的體驗一下吧。
他打包了人欲道的東西之后便離開了這片山脈，他所行的目的已經基本達成了，接下來想在蘆州尋找一番瘋老人。
瘋老人早已經到達了紫薇，通過源戒，姜云向紫薇上的一些頂級勢力詢問過，曾有人在蘆州看到過一個怪人。
是一個蘆州中型教派鳳羽門的教主，他在半年前曾在荒野中偶遇過一個批頭散發的怪人，與姜云提供的瘋老人容貌很相似。
只不過當時他剛想靠近，便被一巴掌打飛了，在蘆州引發了小范圍的轟動，還以為是哪個長久閉關的散修王者出世了呢。