李青云被那朵大如天云的奇花所驚到，身影一動(dòng)，便來(lái)到那靈崖之上，俯瞰此花。珊￠葉屋-~免\沸_躍毒此花之大，大如一座大寰宇之地，當(dāng)然即便如此，它在如今的李青云面前，也就是一朵大點(diǎn)的花罷了。不過(guò)這花若是出現(xiàn)在寰宇層面，那就是一處極為特殊的獨(dú)立大寰宇！他的圣軀，已經(jīng)完全九極宇宙化，等同于逾百個(gè)寰宇之地，內(nèi)在大道宇宙與外在虛無(wú)空間，已開(kāi)始出現(xiàn)趨同一致化的趨勢(shì)。就圣軀偉岸度而言，已不在河女、玉德二圣之下，更是已經(jīng)超過(guò)了定光歡喜佛、普賢佛等虛圣。當(dāng)他站到這朵奇花面前時(shí)，這花頓時(shí)徹底一隱，沒(méi)入大冥無(wú)之中，只有淡淡的影子還留在靈崖上。手指碰去，就碰了個(gè)空氣。李青云往崖壁一看，便見(jiàn)到上面留有幾行字跡，當(dāng)是古圣神農(nóng)所留：“此花，老夫名之為無(wú)念花，乃是游離大宇宙的偶得之物，初步鑒定其神異為‘合冥’。此花極為特殊，以老夫之能，也僅能養(yǎng)活這一株而已。”“惜哉！若是早些得之，老夫必可找人將其煉成靈丹，常服定可令肉身與大冥無(wú)產(chǎn)生某種同質(zhì)化共鳴，橫渡有望……”原來(lái)叫無(wú)念花，具有合冥之神異！顧名思義，無(wú)念，即是身心內(nèi)外極致趨向大清凈的理想狀態(tài)，祛除雜念、妄念、扭曲執(zhí)念等。,k-a·n￠s`h¨u`l￠a!o\c¨o\真能在這扭曲世道，讓給身心都臻至極致的大清凈，那“合冥”入大冥無(wú)，豈不是水到渠成！這第一序列大宇宙環(huán)鏈，不知道曾經(jīng)發(fā)生了什么，據(jù)李青云現(xiàn)在所發(fā)現(xiàn)的，就包括太初至少有四個(gè)大宇宙徹底或幾乎徹底扭曲沉淪。若是各界的虛外圣人，都能常服這無(wú)念花，定能慢慢“凈化”這個(gè)大宇宙環(huán)鏈的扭曲污濁。可惜，即便是遍走第一序列各大宇宙的古圣神農(nóng)，也只尋到這么一株，而且不能像培植洪英草般，大量繁衍。仿佛，偌大的第一序列大宇宙環(huán)鏈，就這么一桿獨(dú)苗。“吾列位虛外，證得圣位，已自然而然有了明悟，圣人這個(gè)大境，大致可分九極、造化、入冥、劫外、永生五個(gè)層次。不過(guò)這五個(gè)層次多少有些勉強(qiáng)尷分之感，因?yàn)檎f(shuō)到底都是將自身大道宇宙不斷托舉，直到最后真正的內(nèi)外同在，這個(gè)內(nèi)外同在的境地，就是虛外圣人們究極追求的永生境！所謂永生，即內(nèi)外合一，可衍生類似永恒靈機(jī)的自身大道恒晶，由此也當(dāng)就能列位至尊之列。`_o￠q`i\uf_e?n￠g~￠￠不過(guò)可惜的是，洪元之后，再?zèng)]有人能憑借自身之力，修持到永生境，也就沒(méi)有人能如洪元至尊們一揚(yáng)，走出第一序列大宇宙環(huán)鏈。永生，成為大宇宙環(huán)鏈所有圣人的渴望與追求，但卻永遠(yuǎn)像一塊懸在前方的肉，根本無(wú)法觸碰得到……”李青云心里晃過(guò)一些從虛無(wú)中自然而然獲得的“天機(jī)”，即圣人五境明悟。大道身軀完全九極宇宙化，即是第一境地“九極境”。后面是造化，再后面是入冥。這個(gè)“入冥”，與面前這朵“無(wú)念花”的合冥神異，頗有一些相似之處。所謂的入冥，早就將自身凡人道擠列冥無(wú)中心之地的李青云，自是猜到，應(yīng)該就是神魂能進(jìn)入大冥無(wú)，特征的就是在大道軌影之巔顯化出自身的圣影。那西天的清凈金剛、玉德圣人，皆可這般做到，而定光歡喜佛那兔猻則無(wú)法顯化。這就是境地層次上的差距。但神魂入冥，與橫渡第一序列環(huán)鏈大冥無(wú)，并沒(méi)有什么關(guān)系。神魂離體，等于無(wú)根之浮萍，稍微脫離太初范疇，顯然就會(huì)承受不住，而灰飛煙滅。唯有肉身承載神魂，一起入冥，方算是橫渡冥無(wú)。但這一步，太初的拉、接引、盤定妄這三大劫外境之巔的存在，都沒(méi)能做到。祂們都只能寄望于永恒靈機(jī)，證得永恒骨。所以在李青云看來(lái)，這造化境也好，入冥境也罷，都有些強(qiáng)行尬分的嫌疑，彼此之間的差距雖大，但遠(yuǎn)沒(méi)有大到那種“位高一境即是橫壓”的地步。“這朵無(wú)念花，若真能讓肉身神魂內(nèi)外臻至極致的大清凈，那這價(jià)值無(wú)疑還在洪英草之上！”李青云若有所思，身影晃動(dòng)，退出靈崖之地。那靈崖上，一朵大如天云的無(wú)念花，頓時(shí)又顯化在“物質(zhì)”層面。他心想，若是按此花這般閃躲的怕生性子，那自己又要如何去采摘呢，還是說(shuō)只有趨近清凈的存在，才能靠近它，而不嚇跑它。這可真是一朵“膽小如鼠”的奇葩啊！“罷了，現(xiàn)在主要是總覽一下藥園子剩下的靈草，好做到心里有數(shù)，如何根據(jù)這些舉世難得的天地珍寶，煉出徹底祛除扭曲源質(zhì)，以及提升修為的靈丹妙藥……”此時(shí)他身上還帶著扭曲污染，那無(wú)念花自是觸碰不到。接下來(lái)，青衣帶風(fēng)，猶如閑庭信步，李青云花了不少的工夫，才勉強(qiáng)將神農(nóng)前輩留下的這座藥園子，逛了個(gè)齊全。剩下的各種奇花異草，總共還有一千多株，基本每一株都堪稱宇宙瑰寶，外面幾乎已經(jīng)絕跡。除洪英草、無(wú)念花兩者價(jià)值最大的瑰寶外，李青云還看到有混沌青蓮、通天靈芝、不老藥等不得了的靈草。當(dāng)然更多的好東西，在他恢復(fù)清明之前，都已經(jīng)被扭曲之軀吃到了肚子了，成為他如今修為的一部分，也祛除了半數(shù)的扭曲污染。“有這些靈草奇藥，貧道足可復(fù)原出洪元時(shí)代的幾種傳說(shuō)丹藥，但價(jià)值最高的，還是永生丹。”“此丹，在洪元時(shí)代就炙手可熱之極，各方大人物趨之若鶩，更不用說(shuō)它在混元、太初時(shí)代的地位了！”“但，永生丹似乎一直都存在于傳說(shuō)中，無(wú)論是在位的虛外圣人，還是如詭道人-丹朱公那等洪元遺存下的詭物，都當(dāng)沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)。上一代的三清圣人，雖說(shuō)就差一步就要煉成此丹，但終究不見(jiàn)此丹出世。”“貧道很是好奇，到底此丹是有何等神異，竟能配得起與永生境齊名的稱呼……”