在道門(mén)，有些小技巧，比如上面下達(dá)了一些不那么正確的命令，如果不想給上司背黑鍋，那么最好還是留下一些憑證，口頭命令肯定不如手令。

　　如果沒(méi)有白紙黑字的手令，僅僅一句口頭命令，事后上司不認(rèn)賬，出了事情是誰(shuí)抵罪？反之，如果有白紙黑字的手令，出了事情，也是遵守命令行事的公罪。按照道門(mén)律法，公罪不究，只追究下達(dá)命令之人。

　　所以有沒(méi)有這一紙手書(shū)，性質(zhì)完全不同。

　　如果姜大真人只是這么一說(shuō)，那么齊玄素還要在心里犯嘀咕，可姜大真人都沒(méi)等齊玄素開(kāi)口，直接主動(dòng)給予手令，那就可以看出其決心之堅(jiān)定。

　　如果王教鶴不跑，那么道門(mén)看在這么多年的情分上，就算他罪大惡極，最起碼會(huì)留下他的性命。不過(guò)家產(chǎn)、身份、權(quán)力、地位是肯定保不住了，而且會(huì)很狼狽，可能會(huì)身陷囹圄之中，鎮(zhèn)魔井洞天，鎖妖塔洞天，總有一個(gè)地方合適。因?yàn)橥踅铁Q屬于全真道，所以多半會(huì)在鎖妖塔洞天中度過(guò)余生——除非王教鶴能在鎖妖塔洞天中飛升離世。

　　可如果王教鶴想跑，那么就不必手下留情了，可以直接擊殺。

　　雖然道門(mén)近些年來(lái)已經(jīng)很少針對(duì)高品道士開(kāi)殺戒，尤其是二品太乙道士以上，就更少了，但總歸還是有的。

　　其實(shí)在玄圣和東皇時(shí)代，還是比較常見(jiàn)的，不僅僅是道門(mén)的真人一級(jí)，儒門(mén)的宗師、大宗師也不例外。畢竟那時(shí)候還在戰(zhàn)時(shí)，跟儒門(mén)打完再跟佛門(mén)打，真要是犯下大錯(cuò)，甚至?xí)姺◤氖隆?br>
　　到了如今太平時(shí)節(jié)，就不一樣了。和光同塵，一團(tuán)和氣，很少會(huì)痛下殺手。

　　不過(guò)隨著三道紛爭(zhēng)加劇，情況又不一樣了。

　　議事結(jié)束之后，齊玄素跟隨姜大真人去了簽押房。

　　姜大真人并非給齊玄素現(xiàn)寫(xiě)一張手令，而是早有準(zhǔn)備，從袖中取出一張手令，輕輕拍在桌子上，然后推到齊玄素的面前。

　　齊玄素接過(guò)這張手令掃了一眼，紙張十分特殊，光滑且有質(zhì)感，類(lèi)似于某種符箓，最上方是兩個(gè)大大的金字“金闕”，正是金闕專(zhuān)用的特殊箋函。

　　下方是某種鉛印的字體，大概意思就是授權(quán)清理叛徒，并且對(duì)叛徒的范圍劃分做出了詳細(xì)解釋。關(guān)鍵是兩方印章和兩個(gè)簽字，一個(gè)是代表大掌教的輪值大真人，“李長(zhǎng)庚”三個(gè)大字的筆鋒如出鞘青鋒，字中有劍意，久視有刺目之感。另一個(gè)是代表紫微堂和金闕的東華真人，“裴玄之”三個(gè)大字位于國(guó)師之下，筆力雄渾蒼勁，自有玄妙，如同一道精妙符箓。

　　這讓齊玄素想起了金闕給他的代理首席副府主任命書(shū)，筆跡分毫不差，他甚至懷疑這兩份文書(shū)是同一時(shí)間發(fā)出的，只是一份由陸玉書(shū)帶到了婆羅洲，另一份則交給了姜大真人。或者說(shuō)，在陳書(shū)華叛逃之后，道門(mén)上層就考慮到了種種可能，并且對(duì)王教鶴宣判了死刑，最起碼是仕途生命上的死刑。

　　齊玄素收好這份文書(shū)之后，姜大真人開(kāi)口問(wèn)道：“王教鶴是偽仙，甚至還牽涉到了孫合玉這位大真人，你都做了哪些準(zhǔn)備？”

　　姜大真人微微一頓，玩笑道：“你總不會(huì)覺(jué)得你們四個(gè)小家伙能攔住兩個(gè)老家伙吧？要是你們四個(gè)出了什么事情，我這把老骨頭恐怕被另外三個(gè)老家伙給拆了。”

　　齊玄素斟酌言辭，說(shuō)道：“當(dāng)然不敢如此想，孫合玉身上有傷，我集合道府的剩余力量，以眾擊寡，又有這么多半仙物，足夠拖住他了。至于王教鶴那邊，我安排了一位偽仙。”

　　“就是那個(gè)從陳書(shū)華劍下逃得一命之人？”姜大真人來(lái)了幾分興趣。

　　姜大真人知道這個(gè)人，據(jù)說(shuō)是天師那邊的人，二品太乙道士，不是參知真人，歸在上清宮的名下，身上掛著個(gè)輔理的名頭。

　　此人境界修為雖高，但來(lái)歷不怎么清楚，不可能出任參知真人，也不好掌握大權(quán)，所以被派到了張?jiān)侣沟纳磉叀?br>
　　三道各有秘密，姜大真人不好太過(guò)深究，更不會(huì)放在心上，不過(guò)正是因?yàn)榇巳瞬抛尩篱T(mén)找到了陳書(shū)華的蹤跡，還是有功的，所以姜大真人對(duì)林元妙的印象很深。

　　齊玄素點(diǎn)頭道：“是他。雖然他是造化天人，但我手上有地師賜下的‘希瑞經(jīng)’書(shū)頁(yè)，能夠讓他在短時(shí)間內(nèi)躋身偽仙階段。”

　　姜大真人沉吟了片刻，點(diǎn)頭道：“應(yīng)該差不多了。”

　　緊接著姜大真人話鋒一轉(zhuǎn)：“不過(guò)為了以防萬(wàn)一，我還是暫借你一件物事。”

　　說(shuō)罷，姜大真人將一柄如意放在了齊玄素的面前。

　　齊玄素看到如意，不由一震，脫口而出道：“三寶如意。”

　　齊玄素和張?jiān)侣孤?lián)手突襲吳光璧和李長(zhǎng)歌，結(jié)果引來(lái)了金公祖師和姜大真人分別出手，當(dāng)時(shí)姜大真人便是以這把如意打斷了金公祖師的手指，所以齊玄素的印象格外深刻。

　　更關(guān)鍵的一點(diǎn)，“三寶如意”還是大掌教的信物。

　　這一刻，齊玄素有點(diǎn)浮想聯(lián)翩。

　　姜大真人把大掌教信物交給他，是不是意味著姜大真人有所暗示？畢竟最近也有些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，說(shuō)他有望競(jìng)爭(zhēng)八代大掌教什么的，要說(shuō)齊玄素不曾動(dòng)心，那是騙人。

　　不過(guò)齊玄素嘴上還是說(shuō)道：“這……恐怕不好吧。”

　　“有什么不好？”姜大真人說(shuō)道，“你現(xiàn)在是無(wú)量階段的修為，駕馭仙物的確是難了點(diǎn)，不過(guò)你借助‘希瑞經(jīng)’的書(shū)頁(yè)躋身造化階段之后，就可以自如駕馭了。在諸多仙物之中，除了可以分成兩件半仙物的‘三五雌雄斬邪劍’，‘三寶如意’已經(jīng)是門(mén)檻最低的仙物了，換成其他的仙物，你未必能用。”

　　齊玄素趕忙說(shuō)道：“我不是這個(gè)意思，我覺(jué)得，‘三寶如意’畢竟是大掌教信物，我貿(mào)然使用，恐怕不好吧？”

　　姜大真人笑了一聲：“看不出來(lái)，你小子還有些儒門(mén)思想，道門(mén)不是儒門(mén)，大掌教也不是皇帝，不存在僭越的說(shuō)法。這把‘三寶如意’我也用過(guò)，我不是大掌教，難道要把我推出去砍頭？”

　　齊玄素道：“大真人是紫霄宮的掌宮大真人，本就肩負(fù)著保管大掌教仙物的職責(zé)，自然不可一概而論。”

　　姜大真人一擺手道：“不必再說(shuō)什么，誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)大掌教信物就只有大掌教才能使用，當(dāng)年玄圣在世的時(shí)候，這把‘三寶如意’就一直在玄圣夫人的手中，玄圣基本不怎么用。”

　　玄圣夫人。

　　齊玄素有些悵然若失，說(shuō)道：“姜大真人還要對(duì)付陳書(shū)華，少了這件仙物，會(huì)不會(huì)……”

　　姜大真人道：“大掌教仙物總共有四件，我也不能全用，而且殺一個(gè)陳書(shū)華，哪里用得了這么多仙物。”

　　話說(shuō)到這個(gè)份上，齊玄素自然不能再推辭，只能接過(guò)這件仙物。

　　“三寶如意”乍一看去與普通如意沒(méi)什么太大區(qū)別，齊玄素只是隨手一拿，卻吃了一驚。

　　因?yàn)樘亓耍杏X(jué)比齊玄素的那門(mén)“摘星”還要重。

　　可也只是感覺(jué)而已。

　　這種重，十分玄學(xué)。

　　如果“三寶如意”真有那么重，那么它應(yīng)該壓垮桌案，甚至讓地面都承受不住，事實(shí)上無(wú)論桌面還是地面，這些死物都完好無(wú)損，說(shuō)明“三寶如意”并沒(méi)有那么重。

　　偏偏齊玄素入手的時(shí)候，感覺(jué)非常之重，甚至很難拿起來(lái)，就算能夠勉強(qiáng)拿起來(lái)，也很難談得上自如揮舞，想來(lái)是境界修為不夠的緣故。難怪姜大真人說(shuō)要到造化階段才能勉強(qiáng)使用。

　　姜大真人見(jiàn)此情景，干脆好人做到底，又取出了一只玉質(zhì)指環(huán)送給齊玄素：“既然是仙物，那就不是尋常須彌物能夠承載的，我看你的須彌物很是尋常，遠(yuǎn)不如另外三人，還是用我這個(gè)‘玉龍環(huán)’吧。”

　　齊玄素接過(guò)指環(huán)，只見(jiàn)其通體碧綠玉質(zhì)，被雕琢成龍形，首尾相交，構(gòu)成一個(gè)圓環(huán)。

　　說(shuō)起來(lái)，齊玄素的須彌物還是從風(fēng)伯手中搶來(lái)的，風(fēng)伯本身只是一個(gè)天人，出身“天廷”，不能與道門(mén)真人相提并論，算不得了不起的大人物，他的須彌物在當(dāng)時(shí)的齊玄素看來(lái)，也許還算是個(gè)不錯(cuò)的物事，可現(xiàn)在看來(lái)只能說(shuō)是平常，甚至不太符合齊玄素的身份。

　　不少人看到齊玄素用的須彌物，都免不得要夸贊一聲“儉樸”。這倒是無(wú)心插柳柳成蔭了。

　　過(guò)去的時(shí)候，齊玄素一直沒(méi)怎么在意，可不得不說(shuō)，的確是有些不夠用了。“玉龍環(huán)”無(wú)論是穩(wěn)定性，還是空間大小，都要好上數(shù)倍，放在外面，恐怕要數(shù)萬(wàn)太平錢(qián)才能拿下，只是對(duì)于執(zhí)掌四件仙物的姜大真人來(lái)說(shuō)，就是個(gè)不值一提的“小玩意”而已。

　　齊玄素這次沒(méi)有過(guò)多客氣謙讓?zhuān)骸白痖L(zhǎng)賜，不敢辭，那我就卻之不恭了。”

　　底下的人送東西是大忌，容易成為把柄，上面的長(zhǎng)輩送東西就算不得什么把柄了，畢竟沒(méi)人會(huì)認(rèn)為堂堂平章大真人還要巴結(jié)齊玄素。

　　姜大真人揮了揮手，示意齊玄素可以走了。

　　齊玄素將“玉龍環(huán)”戴在右手食指上，再將“三寶如意”收入“玉龍環(huán)”，向姜大真人行了一禮后，轉(zhuǎn)身向外行去。

　　同時(shí)他在心底默默盤(pán)算著，自己用了三張“希瑞經(jīng)”書(shū)頁(yè)，分別是對(duì)付楊娥、司命真君、吳光璧，張?jiān)侣褂昧藘蓮垺跋Ｈ鸾?jīng)”書(shū)頁(yè)，分別是對(duì)付吳光璧、孫合玉，如今手頭只剩下兩張書(shū)頁(yè)，剛好和林元妙一人一張。

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