“張浩先生。”
吳亮抬手打起了招呼。
張浩見(jiàn)到了他，也笑了笑，算是打過(guò)招呼了。
接著，便踩著草鞋邁步上前。
“趙叔。”跟村民打了聲招呼，便看向了眾人身后的家仙廟。
村民離去。
吳亮抓住機(jī)會(huì)，介紹道：“張浩先生，你好，這位是我們節(jié)目組的總導(dǎo)演，李丕毅李導(dǎo)。”
“李導(dǎo)，這位就是趙家村的走山人，張浩先生。”
“張浩先生，久仰大名，你好。”李丕毅主動(dòng)伸出手，面帶和善的笑容。
張浩也同樣笑著伸出手：“李導(dǎo)，你好。”
“我聽(tīng)聞，這座家仙廟，是張浩先生你建的？”李丕毅開(kāi)門(mén)見(jiàn)山問(wèn)道。
張浩也不打算隱瞞，點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，確實(shí)是我建的。”
“那我能知道為何要建這座家仙廟嗎？”李丕毅又問(wèn)道。
張浩道：“當(dāng)時(shí)山上的狐貍不停叫嚷，可能是發(fā)生了什么事情，故而我便在山下建了這座家仙廟，村民們可以來(lái)這里供奉狐貍，求保佑，也算是讓山上的那些狐貍能接受香火，安分一些。”
“效果還不錯(cuò)，自從建了這座家仙廟之后，山上的那些狐貍好像受到了香火，也不鬧騰了，甚至連村民們丟雞，丟家禽的情況都少了許多。”
李丕毅若有所思的點(diǎn)頭。
不得不說(shuō)，像是這種具有神奇色彩的家仙廟，或是各地習(xí)俗，他這些年來(lái)走南闖北也見(jiàn)過(guò)不少，反正都說(shuō)有用，但究竟是否有用，那就不得而知了。
這家仙廟也同樣如此，究竟是因?yàn)槭艿搅讼慊穑切┖偛霍[騰了，還是別的原因讓狐貍們安息了下來(lái)，同樣不得而知。
“李導(dǎo)，我們走山人一個(gè)規(guī)矩，不能入鏡接受采訪(fǎng)。”張浩在意的看了眼攝像機(jī)。
李丕毅立刻朝著身后的張文壓了壓手。
李丕毅打量了他，笑著問(wèn)道：“張浩先生，你這身打扮，是要進(jìn)山？”
張浩點(diǎn)頭：“是啊，身為走山人，要以走山為生的。”
李丕毅笑了笑：“很高興能認(rèn)識(shí)你，張浩先生，可能日后要免不了叨擾，可能要咨詢(xún)一些關(guān)于山上的事情，還望張浩先生能不吝嗇。”
他們就是為了進(jìn)山拍紀(jì)錄片的，拍攝出來(lái)后，免不了要進(jìn)行剪輯，而為了剪輯出來(lái)的紀(jì)錄片好看，還有合理性，他還真有可能要去請(qǐng)教張浩。
畢竟，張浩身為走山人，對(duì)于大山的了解必定比他們這些“外行人”熟悉，他這也算是提前打了聲招呼，等到日后真去找張浩，不至于太唐突。
張浩沒(méi)有第一時(shí)間拒絕：“如果有機(jī)會(huì)的話(huà)，歡迎。”
抬頭看了眼天空，他約摸著時(shí)間道：“李導(dǎo)，我要準(zhǔn)備準(zhǔn)備該進(jìn)山了。”
眾人一愣。
他們抬起頭來(lái)，看了看那通往山上的小路，甚是不解的看著張浩。
要進(jìn)山，不應(yīng)該走那條山腳下的小路嗎？
怎么聽(tīng)張浩的意思，卻好似是要去他們的身后，難道那里也有通往山上的路？
李丕毅一愣，立刻意識(shí)到張浩可能要拜一下家仙廟，連忙讓開(kāi)身位：“好的，張浩先生，介意我們?cè)谝慌钥纯磫幔俊?/p>
“看可以，但拍攝的話(huà)，不行。”張浩道。
李丕毅一愣，問(wèn)道：“張浩先生，可以跟我們說(shuō)說(shuō)，為什么不能入鏡拍攝嗎？”
張浩神情嚴(yán)肅，道：“我在祭拜山神，這是進(jìn)山之前的民俗講究，而如此嚴(yán)肅的場(chǎng)合，在這里拍來(lái)拍去的成何體統(tǒng)？且最主要的，也是怕晦氣。”
“怕晦氣？”李丕毅道。
張浩頷首：“在舉行這種儀式的時(shí)候，如果使用拍攝裝置進(jìn)行拍攝，很容易拍攝到一些你們并不太想看到的東西，這與半夜不能照鏡子同理。”
眾人略有沉思，有些詫異。
接著，張浩目光掃視向眾人，叮囑道：“如果拍了的話(huà)，如果要進(jìn)山，對(duì)你們自身也不好，會(huì)觸怒山神。”
聽(tīng)到這話(huà)，眾人的表情接連變化，有人茫然不解，有人恍然大悟，還有人緊皺著眉頭一言不發(fā)。
李丕毅瞇了瞇眼睛，頷首，隨后轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)：“我們既來(lái)之則安之，所有人都嚴(yán)禁拍攝，決不能進(jìn)行拍攝，都聽(tīng)到了嗎？”
“明白，李導(dǎo)，我們肯定不拍攝。”吳亮帶頭喊道。
其余人也紛紛點(diǎn)頭，表示絕對(duì)聽(tīng)導(dǎo)演的話(huà)，遵守這邊的規(guī)矩。
畢竟，在節(jié)目組中，總導(dǎo)演的話(huà)就是命令，就是古代的圣旨。
張文也默默點(diǎn)頭，將攝像機(jī)當(dāng)中拍攝到的那一段視頻刪掉。
而就在眾人疑惑的目光下，張浩提著籃子，踩著草鞋，牽著狗來(lái)到了那家仙廟前。
接著，他并沒(méi)有從籃子中掏出立香，而是在香爐當(dāng)中，取了點(diǎn)剛剛那名村民供奉的立香香灰，握在了手中。
不拜家仙，卻取香灰？
這是什么操作……
眾人不明白的是，張浩在進(jìn)山前，確實(shí)沒(méi)有拜家仙廟的習(xí)慣。
日常靠著村民們前來(lái)供奉家仙廟，就夠那些狐貍們享受香火的了，且他將狐貍木雕帶了過(guò)去，已經(jīng)無(wú)形中與狐貍們產(chǎn)生了因果，狐貍們每受一點(diǎn)香火，就會(huì)在無(wú)形中保佑他平安，算是加了一層保障。
不過(guò)，光是這點(diǎn)保障還是沒(méi)用的。
而他取得這香灰，便是家仙廟的頭香香灰，也就是當(dāng)天在日升后，村民供奉的第一柱香。
取頭香香灰的目的，也自然是為了接下來(lái)的走山前的儀式做準(zhǔn)備。
在走山前，張浩觀(guān)天象，同時(shí)，也用【觀(guān)山?jīng)Q】看出了些許的端倪，這是走山人自帶的一個(gè)基礎(chǔ)本領(lǐng)，如若不能輕易辨別天氣變化，不利于山中行走。
而這次觀(guān)天象，張浩發(fā)現(xiàn)，在接下來(lái)的兩天內(nèi)，山上會(huì)下一場(chǎng)大雨，這場(chǎng)雨會(huì)很大。
取頭香便是因?yàn)檫@件事情。
而在知道要下大雨，還要進(jìn)山的主要原因，主要是因?yàn)閺埡圃凇咀呱接斡泩D錄】當(dāng)中看到過(guò)的記載有所提及。
在特殊天氣時(shí)進(jìn)山，或是不一樣的天氣進(jìn)山，所得到的收獲皆有不同，所能遇到的山寶也皆不相同。
所以，張浩想要試試看，在下大雨的情況下，進(jìn)山能有什么不一樣的收獲。
萬(wàn)一運(yùn)氣爆棚，再遇到一個(gè)山寶呢，那豈不是賺發(fā)了！
而下雨進(jìn)山，自然也要祈求一番，做些準(zhǔn)備的。
取了點(diǎn)香灰后，張浩又在眾人的目光下，幾步走到了通往山上的那條小路上。
在眾人面前，依次從固靈籃中拿出香爐擺放在地上，將取來(lái)的頭香香灰放進(jìn)香爐中，這次才拿出立香，放在一旁。
正當(dāng)眾人以為他要開(kāi)始祭拜的時(shí)候、
張浩卻又從籃子中拿出一些奇怪的東西。
幾張黃紙，幾片竹葉，還有幾根較為短小，但看著就很有韌性的竹片。
這就是張浩提前準(zhǔn)備好的東西，專(zhuān)門(mén)為扎紙技藝準(zhǔn)備的東西。
眾人見(jiàn)狀愣了愣，李丕毅好奇的靠近了幾步，但還是很謹(jǐn)慎的沒(méi)有上前打擾，就站在不遠(yuǎn)處看著。
只見(jiàn)，張浩拿起一張黃紙，另一只手拿起葉片，雙手上下飛舞，速度很快，看的幾人都不知道發(fā)生了什么，張浩便拿起了另一張黃紙，還拿起了剩下的竹片。
李丕毅瞇著眼睛，在看了一會(huì)后，依稀從手法上，還有逐漸成型的狀態(tài)，辨認(rèn)出張浩應(yīng)該是在扎紙？
但張浩為什么要扎紙，他就不得而知了。
不多時(shí)。
張浩的手中就多出了一個(gè)看上去，既有了狐貍的眉眼，卻又有著鹿的蹄子，還有著虎的“王”字花紋，體型卻又像是牛一般的四不像生物。
雖是用黃紙?jiān)模蜩蛉缟祟伾c質(zhì)感之外，與實(shí)物近乎沒(méi)有任何的區(qū)別。
李丕毅不免詫異了下，瞳孔微縮。
說(shuō)實(shí)話(huà)，他走南闖北多年，無(wú)論是日常生活，還是在各個(gè)山村當(dāng)中，都沒(méi)見(jiàn)到像是張浩這樣扎紙手藝如此強(qiáng)的人，能夠扎的如此像的人。
其余幾人也暗自驚奇，對(duì)于張浩的印象又加深了一分。
扎完這“四不像”的東西之后，張浩并沒(méi)有停在手中的動(dòng)作，接連拿起黃紙與葉片，繼續(xù)扎著。
隨后，他又接連扎了刺猬，蛇，以及黃鼠狼等家仙。
最終，在扎出了一個(gè)老虎后，這才罷手。
只是，這老虎倒是沒(méi)什么奇怪的，唯一奇怪的便是這老虎的口中，好似正叼著一個(gè)人的樣子，甚是奇怪。
等做完了這一切后，張浩才停下了手上的動(dòng)作，拿起一旁的立香，點(diǎn)燃，對(duì)著那“四不像”，以及扎出的各個(gè)東西，拜了三拜，隨后，將點(diǎn)燃后的立香插進(jìn)了香爐當(dāng)中。
做完了這一切，張浩才起身，然后掏出手機(jī)，好似在向什么人囑咐著什么。
在得到聊天窗口中，李思雨的回應(yīng)后，張浩將手機(jī)收回口袋，目光直視著眼前用扎紙技藝扎出的“山神”，還有“山神”的隨從們。
【走山游記圖錄】當(dāng)中有所記載，“山神”并非是一個(gè)真實(shí)存在的東西，可以說(shuō)是意識(shí)體，但也可以說(shuō)是存在于山中的每一位靈當(dāng)中。
故而，“山神”的形象便是山中靈們的集合體，像是狐貍的眼睛，牛的身體，鹿的蹄子，還有虎的王字花紋等等，這便是走山人眼中的“山神”形象。
并且，他這次進(jìn)山，所進(jìn)行的儀式與往常有所不同。
按理來(lái)說(shuō)，往常進(jìn)山他只需要祭拜山神，祭拜山靈，再順便祭拜一下家仙廟就可以了。
可這次，他直接扎了個(gè)黃紙“山神”出來(lái)，還把“山神”的隨從們，那些家仙，還有老虎都扎出來(lái)了。
不得不說(shuō)，這次拜山儀式非常隆重，貢品也很給力。
做這些的目的，也是為了能夠真正的得到山神保佑，得到山神的關(guān)注。
畢竟已知這幾日會(huì)下大雨，大到極有可能會(huì)引發(fā)自然災(zāi)害，所以，張浩未雨綢繆，為了避免發(fā)生被災(zāi)害困住，或者因?yàn)闉?zāi)害殞命的風(fēng)險(xiǎn)，才特意舉辦了這樣一場(chǎng)進(jìn)山儀式。
吸引“山神”的關(guān)注，得到“山神”的保佑，自然也是為了能夠避免災(zāi)害，出行平安順利。
這也是每一位歷代走山人，在下雨進(jìn)山之前大都會(huì)進(jìn)行的儀式，求一個(gè)心安，求一個(gè)平安。
而剛剛，他給李思雨發(fā)消息也是為了讓李思雨能每日來(lái)這里上一炷香。