“諸位大人只談禮,不談法,那不是耍流氓嗎?”最后,陸羽更是放出了絕殺,把眾臣都?xì)獾谜f(shuō)不出話來(lái)。
眼看當(dāng)下局面,陸羽已占了上風(fēng),朱元璋心中也松了口氣,他正欲出面調(diào)停,將這場(chǎng)激辯偃旗息鼓,卻不料又有人站了出來(lái)。
“陸知縣所言那夏四郎并非觸犯律法……這倒不假……但你如何能說(shuō)他并無(wú)過(guò)錯(cuò)?”站出來(lái)的是大儒宋濂,聞言,眾人對(duì)他目以敬意,在陸羽說(shuō)出這話的時(shí)候,他還敢繼續(xù)談?wù)摱Y,不愧是大儒呀!
“夏四郎以子毆父,是為大不孝,此舉本就有違倫常,這等大錯(cuò),便是不犯律法,焉能不重加懲處?你陸知縣治御縣民,難道只靠那一本律法,不顧綱常倫理嗎?”
宋濂這一番控訴,倒較崔文亮更高明幾分,他將律法置于一邊,將那夏三過(guò)錯(cuò)拋開(kāi),只單獨(dú)論夏四郎毆打父親的罪過(guò),而這罪過(guò),顯然不為禮法所容。
陸羽身為知縣,斷案當(dāng)然不能只看律法,也要看那禮法綱常,而那夏四郎不孝之舉一旦坐實(shí),陸羽的判罰便難在禮法世情上立足。
看到宋濂跳出來(lái),陸羽心中非但不慌,反倒有種松了口氣的感覺(jué)。
那崔文亮畢竟是陌生人,但這宋大儒可是老朋友了,既是知根知底,自是更好辯駁。
陸羽幽笑兩聲,扭頭看定宋儒道:“宋大人當(dāng)真認(rèn)為……那夏四郎毆打父親,是不孝之舉?”
宋濂之所以站出來(lái)控訴陸羽,無(wú)非因他支持不孝之舉,敗壞綱常倫理。
而這控訴成立的前提,就是那夏四郎毆打親父的行為,必須被定義成“不孝”。
在傳統(tǒng)儒學(xué)禮法中,這種行為當(dāng)然是不孝——無(wú)論父親有何過(guò)錯(cuò),都不該拳腳相加。
是以,當(dāng)陸羽直面宋濂,問(wèn)出這“是否不孝”的問(wèn)題后,滿殿朝臣們的反應(yīng),都是啼笑皆非。
“毆打親父,還不算忤逆不孝?”
“若這都不算不孝,這世上還有什么行為能被稱作不孝?”
滿殿嘩然之下,那宋濂不屑冷笑,用看傻子般的眼神望向陸羽道:“難道陸知縣認(rèn)為那夏四郎是大孝子不成?”
他這般問(wèn)話,當(dāng)然是諷刺拉滿了,只要不是傻子,都不會(huì)順勢(shì)應(yīng)話。
然而陸羽卻回答得干脆道:“他當(dāng)然是孝子!”
這句話,自又引得滿殿嘩亂。
“豎子不可謂之言禮!”聞言,宋濂更是干脆拂袖扭頭,不愿再搭理陸羽,他那意思,陸羽這小人不知禮數(shù),壓根不配與他宋濂當(dāng)堂辯禮。
面對(duì)這滿殿的譏嘲目光,面對(duì)那宋濂的污罵,陸羽面不改色,反是聲若宏鐘道:“那夏四郎為護(hù)母親仗義出手,難道不算孝子?那夏三醉酒傷人,情況何等危急,夏四郎不畏兇險(xiǎn),挺身救母,如何不算孝子?”
這話一出,殿中嘩亂倒?jié)u漸平息下來(lái)。
以子毆父,當(dāng)然不孝,但以子護(hù)母,卻不能謂之不孝。
而在危險(xiǎn)境況中挺身而出,救下母親,更算得是大孝。
眼看殿中情勢(shì)稍有扭轉(zhuǎn),陸羽更進(jìn)逼向那宋濂道:“宋大人,你來(lái)說(shuō)說(shuō),仗義救母算不算孝子!”
宋濂卻仍咬牙堅(jiān)持道:“夫?yàn)槠蘧V,父為子綱,那夏四郎雖有救母之舉,卻也有傷父之罪,這兩相比較,當(dāng)然是傷父之罪更為深重!”
按理說(shuō),父母二者不該有孰輕孰重之說(shuō),但畢竟這是大明,倫理綱常之中,父親在雙親中的占比更大。
宋濂這般爭(zhēng)辯,雖未必合情,但卻合乎古以有來(lái)的禮法,在場(chǎng)之人畢竟都是男子,稍一思量,漸也站到宋濂那一頭去。
陸羽卻又冷笑:“好一個(gè)博學(xué)大儒,連這父母生養(yǎng)之恩,也能較個(gè)高低!”
他不無(wú)譏嘲地?fù)u了搖頭,又看向宋濂道:“宋大人如此博學(xué),我倒有個(gè)問(wèn)題要向你請(qǐng)教……”乍聽(tīng)之下,他似是態(tài)度回緩。
宋濂便是再瞧不上他,也不能當(dāng)場(chǎng)回絕,略揚(yáng)了揚(yáng)脖子,宋濂輕哼拱手:“不敢當(dāng)!”
陸羽幽笑點(diǎn)頭道:“宋大儒,敢問(wèn)何以謂之‘父母’?”
這問(wèn)題一出,殿中朝臣又是一頓啼笑皆非。
擺了半天姿態(tài),怎問(wèn)出個(gè)這么沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的問(wèn)題,這種問(wèn)題,不該拿來(lái)問(wèn)宋濂,倒更適合去問(wèn)那街邊的三歲小兒。
宋濂顯然也認(rèn)為陸羽這是在拿他說(shuō)笑,怒哼一聲道:“陸知縣,這里是朝堂,你我辯的是那禮法孝道!”
陸羽輕笑道:“這父母之義,自是關(guān)乎孝道。”
這話倒無(wú)從反駁,宋濂雖有不忿,仍梗著脖子道:“三歲孩童都該知曉,父母者,生我養(yǎng)我者也!”
“答得倒不錯(cuò)……”
陸羽點(diǎn)頭贊賞,仿佛又回答大本堂中,將宋濂當(dāng)作大本堂中的少年皇子們,這般點(diǎn)評(píng)姿態(tài),自又惹來(lái)滿殿哄笑。
宋濂眉頭一皺,正要發(fā)怒,卻見(jiàn)陸羽幽幽然擺手道:“宋大人所言及是,那夏四郎之母生他養(yǎng)他,夏四郎仗義救母,當(dāng)謂之大孝!”
宋濂當(dāng)即反駁道:“但那夏三生養(yǎng)之恩……”
他正要將夏三生養(yǎng)之恩引入,反駁陸羽的話,可話說(shuō)一半,卻有戛然止住。
“糟了!”
宋濂心中“咯噔”一下,恍然回神,中了這臭小子的計(jì)了!
果不其然,陸羽幽然冷笑:“可那夏三呢,他雖有生之恩,卻未盡將養(yǎng)之責(zé)……”
他頓然回身,朝眾人郎聲解釋道:“夏三酗酒爛賭,壓根不理家事,夏家生計(jì),全仰仗夏四郎與其母親,試問(wèn)這樣一個(gè)不管妻兒的人,能算是為人夫,為人父嗎?”
如此問(wèn)題拋出,立時(shí)引得朝堂群議。
誠(chéng)然,當(dāng)下的禮法對(duì)于男子有諸多照顧,夫?yàn)槠蘧V,父為子綱,男子自是頂天立地,為家庭綱柱門面,但權(quán)責(zé)相應(yīng),男子享有更多體面,自也要承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)。
照料妻兒,幫補(bǔ)家用,這是身為人夫、人父應(yīng)盡的本分,而那夏三未盡這本分,他這父親、夫君的名頭,自立得不大牢靠。
“夏三枉為人父,夏四郎毆打親父的罪過(guò),是不是要相應(yīng)減免。”
“而夏母既有生養(yǎng)之恩,更代夏三勞作掙錢,將養(yǎng)小兒,那夏母一人擔(dān)起父母雙親之責(zé)——那夏四郎仗義救母,其功勞理當(dāng)加倍。”
“這兩相比較之下,功過(guò)相抵,夏四郎如何算是不孝?”
將事實(shí)攤開(kāi),將那父母雙方各自恩情剖析,顯然其母的恩情遠(yuǎn)大過(guò)其父,而夏四郎在父母抉擇中選擇回護(hù)母親,自是理所應(yīng)當(dāng)。
陸羽這一番分析,駁得宋濂啞口無(wú)言,更引得不少朝臣點(diǎn)頭附和。
這還不算完,陸羽又朝眾人追問(wèn):“諸位大人難道沒(méi)有母親嗎,你們不妨設(shè)身處地,將自己當(dāng)作夏四郎想想,一方是有生養(yǎng)之恩、對(duì)自己照料有加的母親,另一方是只有生恩,并無(wú)養(yǎng)育之情的父親……”
“而這父親竟還縱酒爛賭,借著酒勁毆打自己的母親……”
說(shuō)到這里,陸羽目光環(huán)視,語(yǔ)帶誠(chéng)摯:“當(dāng)此情況……諸位會(huì)不會(huì)挺身而出?”
此問(wèn)一出,大殿之下安靜下來(lái)。
人人都凝眉苦思,悶頭不語(yǔ)。
稍過(guò)片刻,終是有個(gè)別朝臣抬起頭來(lái),高舉手道:“自要挺身而出!”
“母親生我養(yǎng)我,他若有難,還不站出來(lái),那能算是個(gè)人嗎?”
此言一出,立時(shí)又有人附和起來(lái):“對(duì),當(dāng)?shù)没刈o(hù)!”
這附和聲漸漸擴(kuò)散開(kāi),彌漫至滿朝滿殿。
而這時(shí),包括先前站出來(lái)的崔文亮、后來(lái)跳出的宋濂二人,以及曾當(dāng)堂彈劾過(guò)陸羽的朝臣們,都已啞口無(wú)言。
見(jiàn)此情景,陸羽笑了笑,然后望向宋濂道:“如此,宋大人可還覺(jué)得這判罰有誤嗎?”
“陸知縣這判罰無(wú)誤,宋某受教了!”宋濂雖然對(duì)于陸羽有意見(jiàn),但陸羽這一番話卻是讓他心服口服,他是大儒,不是街上那些胡攪蠻纏之輩,輸了也不認(rèn)賬。
聽(tīng)到宋濂如此坦然,陸羽倒是對(duì)他高看了不少。
連宋濂這等大儒都沒(méi)法辨過(guò)陸羽,自然也不會(huì)再有官員跑出來(lái)自取其辱了,見(jiàn)狀,朱元璋很是滿意,隨即對(duì)著群臣道:“既然諸位愛(ài)卿都無(wú)意義,那咱宣布,關(guān)于這父子斗毆之案的判罰,陸羽并無(wú)過(guò)錯(cuò),維持原判。”
“陛下圣明!”群臣當(dāng)即高呼,不管他們是真心還是假意,都沒(méi)有一個(gè)人敢來(lái)反對(duì)。
“胡相,你當(dāng)將此案作為經(jīng)典,傳令各省縣,讓他們也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),以后以此為模板。”接著,朱元璋更是對(duì)胡惟庸說(shuō)道。
整個(gè)大明,像夏三父子這類的案件不再少數(shù),以往判罰,要么像江寧的上任知縣那般,本著清官難斷家務(wù)事的原則,不管不顧,要么就是一味的遵從禮法,而現(xiàn)在朱元璋這詔命,讓他們跟陸羽學(xué)習(xí),可想而知,這會(huì)對(duì)傳統(tǒng)儒家造成多大的沖擊。
聽(tīng)到朱元璋這命令,眾臣特別是那些儒家官員更是臉色一白,但在朝堂之上根本沒(méi)有辨贏陸羽,他們也沒(méi)辦法,只能低下了頭認(rèn)命。
“諾!”對(duì)此,胡惟庸倒是無(wú)所謂,畢竟他雖然披著儒家的一層皮,但對(duì)于儒家并未多少忠心,對(duì)他來(lái)說(shuō),只有利益才是最重要的,利到了,把孔夫子賣了可以。
接著,朱元璋更是嘉獎(jiǎng)了陸羽,這次朝會(huì)才算是結(jié)束。