庭院中！
方之如聽完之后，腦海中不斷回蕩夏辰這套思想體系最基礎(chǔ)的思想。
“心即是理！”
他眼神越來越明亮，但又陷入了掙扎中，常年接受的儒家次圣思想在束縛著他，令他一下子無法掙破枷鎖。
夏辰看著他，決定再給他來一劑猛藥。
“你看那梅花。”
夏辰指著庭院中那在寒風(fēng)刺骨，冰天雪地中依然獨自綻放的梅花。
眾人的目光都循著他所指的方向望去。
“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。”
這句話強調(diào)的是心與物的關(guān)系并非主客對立，而是心物一體，天地萬物中蘊含的道理通過心的感知而顯現(xiàn)，強調(diào)主體意識對世間的構(gòu)筑作用。
夏辰在說這句話時，體內(nèi)的浩然氣蓬勃凝聚，一瞬間仿佛直沖天際，與天地萬物中的道與理共鳴，庭院中那一株還是含苞待放，還未完全綻放的梅花在一瞬間竟然徹底綻放，一陣微風(fēng)吹過，濃郁的梅花香氣撲鼻而來。
夏辰閉上眼眸，微笑開口。
“我說：春天來了！”
他仿佛在通過自己的心溝通天地萬物，與大道共鳴，隨著的話音落下，庭院中冰雪消融，野草在地磚縫隙中掙扎破土而出，庭院另一邊那一棵枯寂的桃花樹抽出嫩芽，春天真的來了……
所有人都震撼的看著這一幕，這就是心的力量嗎？
與此同時，夏辰體內(nèi)磅礴的浩然氣終于壓制不住，天地間仿佛有一種規(guī)則，漣漪在蕩漾。
下一瞬間，齊靜峰出現(xiàn)在庭院中。
他看著夏辰，眼神中有濃厚詫異與震驚。
這是……儒道立言！
這是儒道突破三品時所必須要做的，當(dāng)年他突破三品境時立言：君子不救！
當(dāng)時引得天地規(guī)則共鳴，而現(xiàn)如今，夏辰所引發(fā)的共鳴遠比他當(dāng)初要大的多，似乎不在一個層面上。
這是立下了何等驚世之言？才會讓天地大道規(guī)則如此共鳴。
夏辰在這種特殊的共鳴之下，氣息不斷的上升，從儒家七品境一瞬間邁入六品境，進入六品境之后這種提升并沒有停止，還在繼續(xù)攀升，很快便進入了五品文德境，進入五品文德境之后，濃郁的浩然氣更加的澎湃，仿佛天地萬物都在加持他，要助他邁入一個新天地中。
咔嚓一聲！
眾人耳中都聽到一聲清脆的脆響，仿佛真的有什么屏障被打破，夏辰邁入了四品明心境。
天地萬物的加持依舊在繼續(xù)，仿佛還要讓夏辰繼續(xù)沖擊，一舉邁入那三品立言境中。
這時夏辰本身內(nèi)在的浩然氣不夠了，這一切終究不是他自身領(lǐng)悟的，能夠騙過天地萬物的道與理，但卻騙不過他自己的內(nèi)心。
夏辰的氣息開始穩(wěn)固，最終穩(wěn)定在四品明心境中期。
夏辰一瞬間從七品邁入四品境中，震驚眾人。
他們有一種儒家圣賢從歷史長河中走出走到了他們眼前的不真實感，這種一朝頓悟，得到天地萬物的加持，快速破境，可只有儒家傳說中的圣賢做到過。
就比如他們白鹿書院的那位次圣。
“真是了不得呀！”
齊靜峰看著這一幕喃喃自語，年紀輕輕便能夠立下驚世之言，這比歷史上所有圣賢年少時的成就還要驚人。
那些圣賢，他們做到如此成就時，最少也是中年或老年了。
夏辰面帶微笑，眼神璀璨，給人一種深不可測之感。
但他自己內(nèi)心都詫異，他原本只是單純的想要鎮(zhèn)住方之如和陸鳴，想要用自己這一套思想體系釣個魚，但現(xiàn)在魚確實來了，這條魚是齊靜峰。
來白鹿書院的另一個目的，那不就是來撬墻角的嗎？
想要將方之如給拐走，收入麾下。
現(xiàn)在他的師父來了。
……
齊靜峰詢問發(fā)生了何事？剛才夏辰究竟立下了何言。
陸鳴起身恭敬回應(yīng)詳細的將夏辰剛才的那一番思想體系一字不差的說了出來。
齊靜峰越聽越震驚，夏辰的這套思想體系完全突破了他們白鹿書院次圣的思想體系，甚至有點全盤否定的意味。
但齊靜峰卻又不能說這套思想體系是錯誤的，因為剛才天地大道都與其共鳴了，這說明夏辰的立言是得到了天地大道的承認。
這是儒家的另一條路，是另一個分支。
每一條路，每一條分支都可以誕生出一位圣賢，難道夏辰要成為這個支派的圣賢嗎？
夏辰并非純正的儒家正統(tǒng)讀書人啊！
“你果然是天生的讀書人種子，安東侯當(dāng)年不讓你讀書，真是耽誤了你的前途啊！”
齊靜峰嘆息，那安東侯太鼠目寸光了，差點耽誤了他們?nèi)寮业囊晃皇ベt誕生啊。
他不敢想象要是夏辰從小走讀書人道路，那他現(xiàn)如今將會取得何等驚人的成就！
“自古以來，我儒道四品到三品之間突破比尋常體系的難度要更大，如果不能立言得到天地大道共鳴，那便永生不可踏入三品境中，
而現(xiàn)如今你已成功立言，并且還創(chuàng)作出了自己的一套思想體系，這套思想體系也得到了天地大道共鳴，
而儒家三品邁入儒家二品中便是要創(chuàng)建出自己的思想體系！”
齊靜峰說到這里嘆息了一口氣，他便是被卡在這里，他還差一點便可邁入二品境，可他的那套思想體系還未徹底成熟，因此一直都還差一點。
“你現(xiàn)如今雖然是四品明心鏡，只要你體內(nèi)的浩然氣足夠精煉，足夠純粹，憑借著日積月累，依靠時間的打磨，未來便可順順利利的邁入二品境中，你……才是我大武儒家的希望啊！”
齊靜峰發(fā)自內(nèi)心的感嘆，如今夏辰才17歲，或許夏辰30多歲便可達到二品境中，剩下的幾十年便可沖擊一品境，未來他們大武有希望誕生出一位不輸夫子的儒家強者。
到時候有一位一品強者坐鎮(zhèn)，他們大武的文脈定然不會輸于大奉。
世人都都稱他是大武儒家的希望，這一刻齊靜峰知道，眼前這個只有17歲的少年才是，未來史記會如何記載今日呢，時隔1000多年后，他們白鹿書院再次誕生出了一位儒家圣賢，盡管這位儒家圣賢與白鹿書院沒有太大關(guān)系，可他立言和建立自己的思想體系不正是在白鹿書院嗎？
想到這里，齊靜峰笑了！
……
與此同時，在遙遠的西北方向，云夢大澤之上，一場吸引整個天下目光的驚世大戰(zhàn)徹底爆發(fā)！
……
【太祖少時常游于白鹿書院，與友共賞雪、觀梅。時太祖把酒，見院中一梅樹，笑而言曰：“吾心即理也。吾觀此花，則花綻；吾欲春至，則春臨。”
言畢，天地大道與之共鳴。太祖遂立驚世之宏言，竟一夜而晉入四品之境。
彼時，大武儒家魁首齊靜峰與吾儒家圣人方之如皆在側(cè)。目睹此景，二人皆為太祖之思想與立言所震，旋即心悅誠服。齊靜峰尤為敬服，尊太祖為大武文脈。自此而后，太祖漸成吾儒家之領(lǐng)袖。
——《儒史》，卷六】