張行心存猶疑,實(shí)屬情理之中。
不過(guò)接下來(lái),根本輪不到他來(lái)猶疑,因?yàn)橐粋€(gè)意料之外卻同樣情理之中的事情發(fā)生了——就在第二天晚上,張副常檢終于在一次波瀾不驚的打坐沖脈后完成了最后一條正脈的突破。
沒(méi)有什么天象異動(dòng),也沒(méi)有至尊賜福,甚至都沒(méi)有雙月流光或者烏云飄過(guò),根本就沒(méi)有任何動(dòng)靜,就像是絕大部分人完成正脈大圓滿(mǎn)一樣自然而然。
只是一脈既通,神清氣爽,不免身心振作——鍛體煉氣的說(shuō)法委實(shí)準(zhǔn)確。
而既然通了最后一條正脈,身體綜合素質(zhì)和真氣感應(yīng)大大提升,再加上之前左游仙一事,讓張行真切意識(shí)到真氣運(yùn)行脈絡(luò)在實(shí)際運(yùn)用中的缺憾,自然迫不及待的想起那本來(lái)早了大半年的《易筋經(jīng)》……畢竟,按照李定的協(xié)助講解,《易筋經(jīng)》的主要輔助作用之一應(yīng)該就是使真氣突破傳統(tǒng)運(yùn)行經(jīng)脈,使真氣運(yùn)行突破桎梏,除此之外,也還有清其內(nèi),堅(jiān)其外的其他什么輔助作用。
應(yīng)該就是正脈突破后階段的絕佳輔助功法。
于是乎,從這日起,張行整日窩在龍首原上的大興皇城里,日夜練習(xí)其中訣竅……你還別說(shuō),這種輔佐作用委實(shí)有效,或者說(shuō)委實(shí)進(jìn)步明顯。
須知道,正脈沖脈階段,進(jìn)展雖然也是每日可見(jiàn),卻進(jìn)展緩慢,日積月累,自然會(huì)有懈怠之心。倒是這本《易筋經(jīng)》,張行按照李定旳指點(diǎn)來(lái)做,也只是以特定的動(dòng)作去做特定的沖脈,卻居然可以清晰的察覺(jué)到真氣運(yùn)行通道的拓寬、延續(xù)以及開(kāi)辟。
每一日的進(jìn)步都清楚可見(jiàn)。
一時(shí)間,便是張行自己也拿不準(zhǔn)是來(lái)到龍首原換了風(fēng)水導(dǎo)致的狀態(tài)提升,還是說(shuō)《易筋經(jīng)》就是這么好學(xué)。
當(dāng)然了,山中無(wú)歲月,不耽誤世上已千年。
張行不過(guò)在龍首原上的皇城住了小半月的時(shí)間,外面便已經(jīng)天翻地覆了,很多人的命運(yùn)——他張黑綬認(rèn)識(shí)或者不認(rèn)識(shí)的,都在這半個(gè)月內(nèi)發(fā)生了劇烈的變化。
首先是穆國(guó)公帶著全家滾蛋了,去北荒看聽(tīng)濤看海去了,據(jù)說(shuō)走之前專(zhuān)門(mén)去見(jiàn)自己大堂姐,哭的稀里嘩啦,膝行叩謝,說(shuō)是此生怕是再難相見(jiàn)云云……這是必須的,要不是關(guān)鍵時(shí)刻大堂姐給力,全家腦袋真未必在。
其次,是司馬相公和段尚書(shū)的暫時(shí)失勢(shì)。
之所以說(shuō)暫時(shí),是因?yàn)槭ト撕苊黠@是因?yàn)樗麄冊(cè)谀聡?guó)公一案中的“袒護(hù)”表現(xiàn),或者說(shuō)是“持重”表現(xiàn)而表達(dá)了不滿(mǎn)……兩人現(xiàn)在基本都不敢說(shuō)話(huà)。
不過(guò),考慮到二人的身份、地位、家室、資歷都非同一般,而且這個(gè)案子里穆國(guó)公本身的荒唐,以及兩位的不知情,倒也未必會(huì)就此一蹶不振。
然后,王代積終于得到了自己想要的,他一開(kāi)始并沒(méi)有升職,依舊還是以兵部員外郎的身份拿著南衙虞相公的批條文書(shū)在“專(zhuān)營(yíng)”穆國(guó)公之案,但是穆國(guó)公一事后,他這個(gè)“專(zhuān)營(yíng)”可就通了天、入了地了。
因?yàn)樗苯酉蚴ト酥苯迂?fù)責(zé)。
而且,格外勤懇。
而且,他是真的聰明,真的知道圣人的心意。
也正是因?yàn)樗那趹┖吐斆鳎P(guān)中軍政大員算是倒了大霉了。
穆國(guó)公走了不提,王代積追著“巫族邪道”,硬生生將關(guān)中所有總管都給追了個(gè)遍……短短數(shù)日內(nèi),五位總管盡數(shù)裁撤,對(duì)應(yīng)的總管州也消失不見(jiàn),無(wú)數(shù)關(guān)中老牌勛貴被撤爵、降等、申斥……據(jù)說(shuō),王代積和其他兵部要員暫時(shí)住的崇仁坊穆國(guó)公府邸,如今反而門(mén)庭若市,都是走關(guān)系的。
不過(guò),幾個(gè)“巫族邪道”弄得關(guān)中五大總管全都落了馬,半個(gè)大興城的勛貴倒了霉,西都留守陰常師反而是片葉不沾身,卻不曉得是怎么做到的。
可能是那幾個(gè)“巫族邪道”也知道,西都留守陰公是圣人的耳目?
就這樣,最終,到了七月初的時(shí)候,關(guān)中徹底河清海晏了——王代積干凈利落的結(jié)了案,而經(jīng)此一案,關(guān)中地區(qū),除了隴西和北面毒沙漠邊境一帶,所謂關(guān)中平原核心區(qū),再無(wú)總管州。
地圖都看起來(lái)清爽許多。
誠(chéng)如某人說(shuō)的那般,關(guān)中勛貴十?dāng)?shù)年不聞?wù)?wù),不敢說(shuō)文恬武嬉,但也到了一定份上了,面對(duì)著圣人的泰山壓頂和穆國(guó)公這么一個(gè)讓人無(wú)語(yǔ)的口子,終于是一敗涂地,任人魚(yú)肉。
至于王代積,也正式因此大功,得授汾陽(yáng)宮使,即刻走馬上任。
這個(gè)職務(wù)任命,非常非常有意思。
首先,汾陽(yáng)宮雖然在汾水源頭,在太原還西北面,比較偏僻。但事實(shí)上,這個(gè)行宮是很有歷史淵源和軍政地位的,因?yàn)槟咸埔鹿谀隙珊螅晒υ诒狈饺〉米罱K局面的,乃是大魏前朝的前朝大晉,而大晉正是從苦海邊地崛起的,并在汾水源頭立業(yè)。
而后來(lái)包括大魏在內(nèi),北方諸政權(quán)皆與大晉有軍政文化承襲事實(shí),也都對(duì)這個(gè)地方有特殊的軍政安排。
那么考慮到這次出巡關(guān)中的順利,以及東都本身還在修各種玩意,所以,這個(gè)任命一出,大家就都知道,圣人很可能是準(zhǔn)備回去的時(shí)候要過(guò)大河,看一眼河?xùn)|和更北面的苦海邊地。可能還要趁機(jī)召見(jiàn)一下苦海兩岸的北荒軍政人員與巫族百姓。
這倒是題中應(yīng)有之義了。
其次,對(duì)于王代積本人而言,這個(gè)任命也意義非凡。
剛剛就說(shuō)了,汾陽(yáng)宮地位特殊,它不光是有行宮宮殿,而且因?yàn)榭拷叺兀姓饝乇被摹⑽鬃宓默F(xiàn)實(shí)需求,所以同時(shí)設(shè)有武庫(kù)和數(shù)千屯兵。故此,這么一個(gè)任命絕不是什么虛職,反而是一個(gè)軍政經(jīng)濟(jì)一把抓的小號(hào)總管。
考慮到這個(gè)職務(wù)同時(shí)還達(dá)到了正五品登堂入室的關(guān)節(jié),而且能在之后數(shù)月繼續(xù)直接服務(wù)于圣人,那么完全可以說(shuō),王代積要飛黃騰達(dá)了。
或者講,人家已經(jīng)飛黃騰達(dá)了。
七月上旬,王代積匆匆離開(kāi)大興,前往上任,連請(qǐng)張行、李定喝杯酒都來(lái)不及,堪稱(chēng)憂(yōu)心王事。也就是這個(gè)時(shí)候,張行開(kāi)始再度考慮要不要抽空去一趟太白峰,結(jié)果正想著呢,沒(méi)兩天功夫,可能是覺(jué)得大興跟東都太像了,又或者天太熱了,圣人忽然下旨,直接往西北而去,到他當(dāng)日接受西部巫族降服的隴西受降城一帶巡視,順便再度接見(jiàn)降服的巫族諸部首領(lǐng)。
眾人目瞪口呆,隴西那里,尤其是圣人昔日受降巫族的受降城基本上是毒沙漠和北海邊上了,距離大興足足幾千里地……你圣人坐著觀風(fēng)行殿自然是可以快活,甚至還能趁機(jī)避暑,其他七八萬(wàn)人又能如何?
你倒是去汾陽(yáng)宮好不好?最起碼回東都的時(shí)候也近一點(diǎn)。
說(shuō)句難聽(tīng)點(diǎn)的,那樣的話(huà)死了都能葬在熟地。
但是,這個(gè)時(shí)候的圣人連續(xù)在東都戰(zhàn)勝了南衙,掃蕩了關(guān)中勛貴,正是勢(shì)不可擋的時(shí)候,誰(shuí)能反抗?
于是乎,七八萬(wàn)人的西巡隊(duì)伍無(wú)奈,扔下了舒坦的大興城和關(guān)中膏腴之地,開(kāi)始冒著烈日和暑氣,沿著渭水向西北開(kāi)拔。
這倒是不用張行再糾結(jié)什么太白峰了,立馬又恢復(fù)了行路狀態(tài)。
而且這一次,張三郎在西巡隊(duì)伍的近侍側(cè),變得更加廣受歡迎——說(shuō)起來(lái)荒唐,因?yàn)榇藭r(shí)天氣已經(jīng)變得太熱了,而關(guān)中地形卻又一馬平川,所以西巡隊(duì)伍每日趕路雖然很利索,卻未免一個(gè)個(gè)累得要死,上面的貴人和大員們自然隨時(shí)有冰飲,可下面的宮人、侍從、兵丁中暑者卻數(shù)不勝數(shù)。
這其中,張三郎幾乎是唯一一個(gè)愿意放下身段,無(wú)條件給底層宮人、太監(jiān)、士卒做冰鎮(zhèn)飲料的中級(jí)修行者。
什么叫及時(shí)雨?
什么叫雪中送炭?
什么叫荒年之谷?
字面意思上暑天送冰的張三郎就是這種人!
一時(shí)間,張三郎更加如魚(yú)得水,從宮人到金吾衛(wèi),從上五軍士卒到底層官吏,幾乎人人感激,人脈擴(kuò)展到難以想象的地步,每日晚間,從隊(duì)伍一停下安營(yíng)扎寨開(kāi)始,就有人主動(dòng)將成缸的飲水送到張副常檢身側(cè),然后一直到二更天為止,來(lái)他身側(cè)大缸里取冰的人都絡(luò)繹不絕。
“私下又起謠言了。”最后幾個(gè)人散去,月光之下,秦寶忽然隨意開(kāi)口。“不過(guò)這次沒(méi)那么荒唐,這次都是說(shuō)洪水將起,阻斷龍路……而且也沒(méi)人敢傳的太過(guò)分。”
“希望發(fā)大水阻止圣人西行嗎?”張行略顯無(wú)語(yǔ)。
“應(yīng)該是這個(gè)意思。”秦寶搖頭苦笑。“不過(guò)圣人應(yīng)該不會(huì)在意了……”
“為什么?”張行茫然以對(duì)。
“因?yàn)樵缭诖笈d的時(shí)候,王代積大舉查案,便有無(wú)數(shù)讖緯謠言冒出來(lái)……都是些桃李子生草田、白玉為堂張弓射日之類(lèi)的。”秦寶稍作補(bǔ)充。“估計(jì)圣人都聽(tīng)膩了。”
“我估計(jì)不是膩了,而是想笑。”張行醒悟過(guò)來(lái),直接失笑。“這些人手上軍權(quán)政權(quán)俱喪、爵位都被擼了不少,卻只能用這種手段,簡(jiǎn)直是黔驢技窮……而且還是明晃晃的栽贓白氏、李氏、張氏這三個(gè)頂尖大族……可不說(shuō)別的,這三家哪個(gè)能成,估計(jì)都得自己先打一架。”
“也是。”秦寶點(diǎn)頭。“不過(guò)前驢技窮是什么意思?”
“北地笑話(huà)。”張行張口就來(lái)。“就是趕著驢前后走路,后面的人抽前面的驢,前面的驢發(fā)起怒來(lái),除了亂叫和尥蹶子外就沒(méi)別的辦法。”
“倒是形象。”秦寶嘆氣一時(shí),終于轉(zhuǎn)移了話(huà)題。“不過(guò)說(shuō)實(shí)在的,我在東境時(shí),何曾想過(guò)有朝一日會(huì)來(lái)到毒沙漠跟前呢?”
“也算是讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路了。”張行倒是看得開(kāi)。“說(shuō)實(shí)話(huà),只要?jiǎng)e整出人禍,這種日子對(duì)我來(lái)說(shuō)倒算是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的好事情。”
秦寶微微頷首,復(fù)又搖頭:“不知道家母如何,這邊很難通信,還有月娘,也是一個(gè)人在家。”
張行沒(méi)有接口,二人一起沉默片刻,還是張三郎想了一想,復(fù)又認(rèn)真來(lái)問(wèn):“毒沙漠果然有毒嗎?”
“有毒。”李定不知道何時(shí)轉(zhuǎn)來(lái),直接在冒寒氣的大缸旁坐下。“不光是毒沙漠有毒,而且苦海也是真苦……你一個(gè)北地人,便是住在東面,也該聽(tīng)過(guò)才對(duì),居然不信嗎?”
張行搖頭以對(duì),根本懶得解釋?zhuān)吹故切乃荚俣瓤~緲起來(lái)。
要知道,毒漠苦海,這是一個(gè)至尊存在過(guò)的強(qiáng)大證據(jù),是類(lèi)似于紅山、漢水、東夷五十州一樣區(qū)別于張行那個(gè)世界的強(qiáng)大地理變遷——實(shí)際上,當(dāng)日張行剛剛升為白綬,便以白有思的名義查閱了相關(guān)時(shí)代資料,便是因?yàn)閷?duì)這種巨大的地理差異而心存好奇。
毒漠很簡(jiǎn)單,就是張行原本世界里西北方向幾個(gè)沙漠練成了一片,大約在大河的前半段西北面的樣子,綿延數(shù)千里,而且其中的沙子對(duì)人族而言明顯有輕微的毒素,以至于人族在里面很難長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持,形成了一條天然邊界,只有少數(shù)特定通道可以經(jīng)過(guò)。
苦海更簡(jiǎn)單,就是雁門(mén)郡北面,也就是張行認(rèn)知中的山西北面、燕山山脈西面,忽然多了一個(gè)寬兩三百里,然后南北走向,一路向北直通北海大洋的長(zhǎng)條海峽。
苦海的海西是巫族領(lǐng)地,海東就是北荒了。
至于產(chǎn)生這種巨大地理變遷的背景故事情節(jié)則意外的簡(jiǎn)單和王道。
黑帝爺以人族之身起于北荒,赤帝娘娘以妖族公主之身起于南方,與此同時(shí),還有一位巫族大賢起于西北巫族故地,三家同時(shí)起勢(shì),鋪陳勢(shì)力,漸漸將青帝爺時(shí)期的百族并存狀態(tài)給打破,最后事實(shí)上形成了人巫妖三族鼎立的局面。
而在三族前期并興的時(shí)代,三家都有明顯的鋪陳文明的功業(yè),黑帝爺?shù)氖幠СΓ嗟勰锬锏南魃教詈#鬃宓男竽榴Z化,都為日后的文明發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
不過(guò),等到三家勢(shì)力接壤,三族爭(zhēng)霸的局面一觸即發(fā)后,這個(gè)時(shí)候,巫族的那位首領(lǐng)驚訝于黑帝爺和赤帝娘娘的強(qiáng)大,便做出了一件驚天動(dòng)地的事情來(lái)——和赤帝娘娘對(duì)地理的優(yōu)化相反,他居然嘗試以自己的無(wú)上修為,制造有毒沙漠、開(kāi)辟苦海,以圖隔絕西北。
目的嘛,不言自明,這是擔(dān)心爭(zhēng)霸失敗,巫族會(huì)喪失根基,所以先做個(gè)預(yù)備。
但最后的結(jié)果人盡皆知,三位開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代的無(wú)上英豪,那兩個(gè)雖然腸子都打出來(lái)了,一點(diǎn)體面都無(wú),但鋪陳文明、改造世界的功績(jī)不可磨滅,最終齊齊登位至尊。而那位巫族大賢卻在苦海開(kāi)辟后,直接于海上晉位,化身一條不可名狀的腐爛罪龍,然后終年只能被困于自己制造的苦海之中。
只能說(shuō)苦海和毒漠放在一起,明確向世間所有智慧生命展示了什么一個(gè)本有希望晉升至尊的存在有多么強(qiáng)大。
也明確展示了什么叫做天意或者天道——一句話(huà),在這個(gè)世界,膽敢破壞智慧生命生存環(huán)境是有罪的,而且罪無(wú)可赦。
所以你只能往好了改造,不能往反了改造。
而對(duì)應(yīng)的,據(jù)說(shuō),東夷五十州與妖族二島,便是青帝爺和赤帝娘娘在意識(shí)到人族大興不可阻擋后的,又以巫族罪龍為反面,悄悄動(dòng)手為自己眷屬預(yù)留的后備之地。
“去完毒漠,應(yīng)該就會(huì)去苦海吧?”張行回過(guò)神來(lái),若有所思。
“不好說(shuō)。”李定有一說(shuō)一。“只能說(shuō)很可能去汾陽(yáng)宮……而且,萬(wàn)一此行受降城呆的太久了,連汾陽(yáng)宮都未必去,這次出巡本質(zhì)上是在等東都的天樞與通天塔……”
“這倒是實(shí)話(huà)。”張行仰頭感慨。“李四郎,你熟悉地理,你覺(jué)得咱們什么時(shí)候能趕到受降城?”
“這個(gè)速度,下月底之前肯定能到,甚至下月下旬便可。”李定認(rèn)真分析。“主要是沿途都有軍方倉(cāng)儲(chǔ),不必在意后勤補(bǔ)充……”
張行點(diǎn)點(diǎn)頭,不再多問(wèn)。
果然,七月下旬的時(shí)候,西巡隊(duì)伍便已經(jīng)順利抵達(dá)了渭源,行程也過(guò)半。
而這個(gè)時(shí)候,隊(duì)伍中忽然發(fā)生了兩件大事。
首先,有七八個(gè)巫族首領(lǐng)接到之前天樞的通知,前來(lái)邊境打探,此時(shí)聽(tīng)聞大魏皇帝西巡,直接倉(cāng)促來(lái)迎,居然就在此處相逢。須知道,此行本就是要借降服巫族的舊事來(lái)彰顯圣人權(quán)威,雖然來(lái)得巫族很少,但圣人依然大喜,并賞賜有加,同時(shí)設(shè)宴款待。
然而,就在圣人更加堅(jiān)定西行之策的時(shí)候,忽然間大長(zhǎng)公主又得了病。
而且接下來(lái)幾日,一日比一日病重,最后居然不能行動(dòng)。
大長(zhǎng)公主對(duì)大魏的建立是有特殊政治功勛的,更是圣人殺了四個(gè)親兄弟后,唯一的同父同母的嫡親,地位卓著。
所以,大長(zhǎng)公主一病,西巡隊(duì)伍七八萬(wàn)人,直接停在了渭州。
一時(shí)間,西巡隊(duì)伍人心惶惶,連張行都有些頭皮發(fā)麻,生怕這位大長(zhǎng)公主一個(gè)不好,到時(shí)候一面給圣人卸掉最后一層枷鎖,一面直接惹出新的政治風(fēng)波來(lái)。
PS:大家晚安。
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第一百三十九章 苦海行(6)
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