崇廷執(zhí)擅長(zhǎng)推算，此刻他敏銳察覺(jué)到世界又多了一些變機(jī)，隨著他望去下界，便見(jiàn)伊洛上洲有一道氣息沖天而起。

    這分明是又有一人成就上境，而從氣息之上看，并非是真法修士，而是一名玄修。他拿決推算了一下，嘆道：“果是如此。”

    鐘廷執(zhí)此刻喚了一聲，道：“明周何在？“

    光芒一閃，明周道人出現(xiàn)在了一旁，道：“明周在此，廷執(zhí)有何吩咐？”

    鐘廷執(zhí)問(wèn)道：“方才可是又有人得入上層了？這是哪一位？”

    明周道人回道：“回稟廷執(zhí)，此位玄尊乃是伊洛上洲玄修師延辛師玄尊，這位乃是施呈施玄尊門(mén)下弟子。”

    崇廷執(zhí)皺眉道：“施呈還有這么一個(gè)弟子？”

    明周道人道：“乃是記名弟子，施玄尊并未對(duì)這位如何關(guān)照。”

    師延辛算是施呈的記名弟子，而且施呈并沒(méi)有教導(dǎo)過(guò)他太多東西，乃是見(jiàn)他當(dāng)日資才過(guò)人，所以愿意幫襯一把，收在了門(mén)下，師徒兩人可以說(shuō)是尋常老師和學(xué)生的交情。

    在功行上，師延辛幾乎是靠自身努力修成的，但是身位玄尊記名弟子，這其中所獲得的各種便利和好處卻也是無(wú)可能抹去的。

    鐘廷執(zhí)嘆道：“玄修之勢(shì)越來(lái)越盛，卻是大勢(shì)了。”他搖頭道：“而我真修卻是還無(wú)有幾個(gè)后輩能接替前人。”

    崇廷執(zhí)不由默然。因?yàn)檎娣ū緛?lái)就需擇選資質(zhì)高深的弟子，且還需契合本門(mén)功法才可，所以弟子門(mén)人比不得玄修那般多，每一代能有一二人較為出色已然不錯(cuò)了。

    其實(shí)這等情形放在古夏、神夏之時(shí)也不算什么，是十分正常之事，可如今卻不成了。玄修廣開(kāi)門(mén)庭，以眾道筑上道，道理上說(shuō)，成就之人越多，那么也就越多人能成就，隨著更多破境之法出現(xiàn)，可謂越到后來(lái)優(yōu)勢(shì)越是明顯。

    他緩緩道：“我輩真修不能再有以往拿等出世之念了，當(dāng)鼓勵(lì)后輩弟子出來(lái)承擔(dān)權(quán)責(zé)，似竺廷執(zhí)那個(gè)弟子惲塵，不就是如此？”

    鐘廷執(zhí)道：“這位么，可是不太一樣。”

    崇廷執(zhí)道：“他出身雖是不同，可是性情卻是后天而生。似如今諸多同道躲在靈妙玄境之中修持，與世無(wú)擾，也就是遇到危險(xiǎn)出現(xiàn)與洲中共同御敵，玄修未起那些年，甚至有上洲之民把我輩修道人當(dāng)作傳言。”

    鐘廷執(zhí)思考了一下可行性，道：“若要如此，光說(shuō)無(wú)用，需得直接從天夏法度上定下規(guī)矩，不準(zhǔn)備他們待在靈妙玄境之中，這般逼得他們不得不出來(lái)在世外修持，擔(dān)起天夏之重任。只如此做，想來(lái)我輩也要遭受不少罵名。”

    崇廷執(zhí)沉聲道：“只要能讓真法振奮，些許罵名又算得什么？不但定下規(guī)矩，也可以讓諸門(mén)廣收門(mén)徒。”

    鐘廷執(zhí)卻是搖頭，對(duì)這一點(diǎn)加以否絕，道：“這般不妥！我們不可和玄修一般，仍當(dāng)是以挑選那些英銳弟子。似那些尋常弟子，若是尋不到合適之路，去不到上境，似以往只能在門(mén)中繼續(xù)苦修。

    可如今不同了，若是他們覺(jué)得前面無(wú)路，那就很可能去追逐渾章了。如此渾章修道人會(huì)越來(lái)越多。不但加深了對(duì)天夏可能的危害，無(wú)形也會(huì)壯大渾修乃至玄修的力量。”

    崇廷執(zhí)不覺(jué)點(diǎn)頭，道：“還是道兄思慮周全。”

    要說(shuō)現(xiàn)在轉(zhuǎn)為渾章的上修，眼下能留存下來(lái)的，其實(shí)也都是出類(lèi)拔萃的，似那些走捷徑的，想以突破上境，那是難之又難，還有可能變成混沌怪物，這等事要從源頭上避免。

    他不禁又是一嘆，道：“前路艱難，我們只能在小節(jié)上做文章，大勢(shì)難易啊。”

    鐘廷執(zhí)緩聲道：“大方向上，就留待五位執(zhí)攝決斷吧。”五位執(zhí)攝給出的結(jié)論未必合他們的想法，但可以保證在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間內(nèi)對(duì)天夏是有利的。若是做出與他們相反的決定，他們也是能夠接受的。

    而另一邊，師延辛在成就之后，于內(nèi)層之中沉淀數(shù)日，便就在伊洛上洲玄首高墨相送之下去往上層。

    數(shù)日之后，他整合氣機(jī)，窺破外障，來(lái)至上層，才一在滿(mǎn)是花瓣的地陸之上站定，他一抬頭，便見(jiàn)一名中年道人站在那里。

    他不由一怔，隨后神容一正，上前幾步，肅禮一躬，道：“弟子師延辛，見(jiàn)過(guò)老師。”

    施呈看他片刻，點(diǎn)頭道：“我只是教導(dǎo)了你一點(diǎn)法門(mén)，不算太多，我們玄修不講究真修那一套，今天我受你一禮，算是還過(guò)師生之情，來(lái)日就無(wú)需講究這些了，既是到了上層，你我今后便是同道了。“

    師延辛點(diǎn)了點(diǎn)頭，身軀挺直，抬袖一禮。

    施呈這時(shí)也是還有一禮。

    師延辛放下袖子，道：“施師，學(xué)生方至上層，不知施師可有指點(diǎn)？”

 &n nbsp;   施呈道：“我輩玄修，得眾力而成法，自當(dāng)為眾而謀。若是可以，當(dāng)是去鎮(zhèn)守一方，只是上層之事，往往牽涉甚多，我不好言及太多，你既與張廷執(zhí)認(rèn)識(shí)，不妨去與他見(jiàn)上一面。”

    師延辛一怔，道：“張廷執(zhí)？”

    施呈道：“張守正即是張廷執(zhí)，只是這位依舊執(zhí)拿守正宮之權(quán)柄，負(fù)責(zé)征伐侵亂內(nèi)外各洲宿的諸般神異。”當(dāng)日張御入廷為執(zhí)，曾昭告內(nèi)外各洲宿，不過(guò)也只有玄首玄正還有玉京這些上層知曉，尋常人除了熟悉的，自是無(wú)從得知。

    師延辛此刻了然點(diǎn)首。

    施呈往旁處看了一眼，對(duì)不知什么時(shí)候出現(xiàn)在那里的明周道人道：“明周道友，下來(lái)之事，就要拜托你了。”

    明周道人笑呵呵道：“玄尊言重了。”他對(duì)師延辛道：“師玄尊，欲往何處去？是先去駐殿，還是去往守正宮？”

    師延辛想及施呈言，平靜道：“先去守正宮。”

    明周道人當(dāng)即召來(lái)一駕天女飛車(chē)，請(qǐng)了他上座，在鈴聲之中飛車(chē)入天，行渡云海之上，行有許久，便在守正宮前停下。

    張御分身這些天一直守正宮中處置諸事，感得師延辛到來(lái)，就自里殿中迎了出來(lái)。

    在殿外與之見(jiàn)過(guò)禮后，將其請(qǐng)入殿中，聞其也有進(jìn)入守正宮之意，不覺(jué)點(diǎn)頭。

    這些天他正在設(shè)法加強(qiáng)守正宮各駐地的力量，不過(guò)要兼顧內(nèi)外層，上層力量便顯得有些缺乏了，若是師延辛的加入，卻是又可添加一分力量。

    他在殿中與師延辛交談了一番，并沒(méi)有急著派遣其去做何事，而是令其在上層先修持一段時(shí)日，待功行穩(wěn)固之后，再作計(jì)較。

    師延辛聽(tīng)取此間，在告辭出來(lái)，取了袍印諸物，便去了一處別殿閉關(guān)修持。

    轉(zhuǎn)眼之間，又是兩月過(guò)去。

    這一天，云海之上磬鐘敲響，又逢月中廷議。

    在上月廷議之上，經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)論之后，鐘、崇二人再次否決了廷決，而若是這一次廷決再度被否，那么事機(jī)如何判別就要交托到五位執(zhí)攝那里了。

    只是這一次，廷議方才開(kāi)始，張御先是舉起玉槌，敲了一下案上玉磬。磬音傳出之后，諸廷執(zhí)都是看過(guò)來(lái)。

    鐘、崇二人神情微肅，在前面兩次廷議之時(shí)，或許是因?yàn)槭律媸卣龑m，所以他沒(méi)有看到張御出言表達(dá)意見(jiàn)，而今日卻是一上來(lái)就敲動(dòng)玉磬，兩人想著，是否代表著這一位要主動(dòng)爭(zhēng)取些什么了？

    張御這時(shí)看諸廷執(zhí)，道：“關(guān)于前兩回之爭(zhēng)論，諸位廷執(zhí)可否緩上一緩再議，御這里有一事需向廷上道明。”

    陳廷執(zhí)在座上出聲道：“張廷執(zhí)請(qǐng)言。”

    張御在座上抬袖行有一禮，便將前些時(shí)日在東庭南陸之上發(fā)現(xiàn)的那處奇異地界說(shuō)了下，并言此地或可能與那些虛空之中的生靈有些牽扯。

    因?yàn)槊炕貪岢钡絹?lái)，一些上層神異生靈的來(lái)歷十分可疑，卻未必見(jiàn)得都是自虛空之中，也可能自里面也是貢獻(xiàn)了一部分。若真是這般，那么有可能是有人利用了濁潮，作為開(kāi)闔此界之用。

    諸廷執(zhí)聽(tīng)了他的推斷，神情也是凝重了起來(lái)。

    韋廷執(zhí)道：“若照張廷執(zhí)之言，此事乃是有人有意而為之，可誰(shuí)人有這么大的本事能夠利用調(diào)度濁潮？”

    張御道：“利用濁潮未必是能調(diào)度濁潮，何況御也只是推斷有一部分神異生靈只受后天改造而成。

    這里不是沒(méi)有實(shí)證，譬如那前紀(jì)歷的伊帕爾神族，還有與其同時(shí)的遠(yuǎn)古神明諸族，皆是莫契神族借用至高之力改造出來(lái)的，足以證明過(guò)往異神擁有改造神異生靈之力。而莫契神族本身，來(lái)歷也是無(wú)頭無(wú)尾，若說(shuō)其本身也是被改造出來(lái)的，那也不奇。

    莫契神族自稱(chēng)是至高之力的對(duì)抗者，可是縱觀其之作為，說(shuō)是對(duì)抗，實(shí)則只是竊取，對(duì)抗一言，用在彼輩身上，似乎分量不足，那會(huì)否對(duì)抗者是另有其人呢？”

    諸廷執(zhí)聽(tīng)了下來(lái)，也是各自沉思。

    玉素道人這時(shí)斷然言道：“不管此界來(lái)歷如此，這等對(duì)我天夏有所危害之地，不可容存于那處，必要將之鏟除！”

    戴廷執(zhí)語(yǔ)聲凝肅道：“光是鏟除這地界還不夠，要把背后之人挖了出來(lái)。”

    張御道：“現(xiàn)在之難處，是不知此界落在何方，御之前請(qǐng)教鐘廷執(zhí)、崇廷執(zhí)二位，說(shuō)是并無(wú)法準(zhǔn)確推算出結(jié)果。”

    鐘廷執(zhí)沉聲道：“確實(shí)如此，那里天機(jī)晦澀，有若濁潮，難知始終。”

    林廷執(zhí)沉吟片刻，抬頭道：“這里林某或可想些辦法。”

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