云逍沉聲說道：“貴賤異獄、同罪異罰，法外用刑、任意殺罰，是大明刑獄最大的不公，也正是造成刑獄貪腐成風(fēng)的根源！”
同樣的罪行，得到的判罰卻不同，在監(jiān)獄中得到的待遇也各不相同。
這就是‘貴賤異獄、同罪異罰’。
舉個(gè)栗子。
如今的大明，平頭百姓犯了罪，首先要枷號八日，行刑后才能釋放。
而如果士紳犯了同樣的罪行，則只須拘禁三日，聽候‘議罰’即可，并無下文。
所謂‘議罰’，就是司法官員們關(guān)起門來，花上三天的時(shí)間，給犯了罪的人定一個(gè)適當(dāng)?shù)淖锩?/p>
至于怎么個(gè)議罰，就會(huì)牽扯太多的人情和利益在里面。
‘王子犯法與庶民同罪’，完全成了一個(gè)笑話，律法公正又從何談起？
至于‘法外用刑、任意殺罰’，那就更好理解了。
當(dāng)權(quán)者一言為法，恣意妄為，想怎么處罰就怎么處罰。
上行下效，自然催生出一批又一批奸臣酷吏。
他們只知枉法斂財(cái)、欺壓無辜，而那些處心積慮編纂出的監(jiān)獄制度和律法條紋，最終淪為了一紙空文。
胡應(yīng)臺(tái)面露苦色。
他當(dāng)了多年的刑部尚書，當(dāng)然知道律法是怎么回事。
律法，就是所謂的王法，不就是維護(hù)特權(quán)階層權(quán)利的東西嗎？
這要是人人都平等了，那還叫王法了嗎？
這要宣揚(yáng)律法面前，權(quán)貴、士紳與平頭百姓平等，這要得罪多少人？
自己無畏強(qiáng)權(quán)，那是真的，可這個(gè)強(qiáng)權(quán)，是某個(gè)特定的人，而不是整個(gè)群體啊！
這不是要了自己的老命嗎？
“刑罰和監(jiān)獄，是律法懲處惡徒的手段，不是掌權(quán)者的笞棒，更不是官吏肆意盤剝百姓的工具。”
“若是這一點(diǎn)，成為官員、吏民的共識，何愁律法不能公正，刑獄貪腐不成根除？”
“刑部掌管天下刑獄，不光是掌管刑罰政令，更應(yīng)該向世人明刑弼教，讓官吏明法執(zhí)法，百姓不光要知法畏法……”
說到這里，云逍頓了頓，目光從幾人身上掠過，“律法，不光要成為約束百姓的枷鎖，更應(yīng)當(dāng)成為百姓的保護(hù)傘。百姓理應(yīng)以法律保護(hù)自身權(quán)益，朝廷也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)百姓這么做。”
他說的這些，也就是‘普法宣傳’。
屋內(nèi)幾人都是一震，神色變得凝重起來。
胡應(yīng)臺(tái)提出了質(zhì)疑：“明刑弼教，乃太祖提倡，朝廷自當(dāng)遵循祖訓(xùn)。只是，只是讓百姓以律法維護(hù)自身權(quán)益……下官以為，大為不妥。”
用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益，對于后世的人而言，是再也簡單不過的道理。
可在如今這個(gè)年代，未免太過驚世駭俗了。
其實(shí)在華.夏古代，普法宣傳并不是什么新鮮事。
先秦時(shí)期，就有‘木鐸傳法’和‘懸法象魏’，使百姓了解法律的內(nèi)容，感到刑法之可畏。
以后歷朝歷代，都有各式各樣的法律宣傳制度。
朱元璋更是熱衷于法律宣傳，并且有搞出新的創(chuàng)舉，那就是講讀律令。
為此特意頒行了《大誥》和《教民榜文》等，供天下官民學(xué)習(xí)、了解。
讀書人不僅要讀《大明律》、《大誥》以及《教民榜文》等，而且科舉也會(huì)考到相關(guān)法律。
在民間的鄉(xiāng)飲酒禮上，也要宣講皇帝的“六條”圣諭（老朱語錄）和相關(guān)法律。
這一招后來被雍正學(xué)到了，并且發(fā)揚(yáng)光大。
可從古至今朝廷的法律宣傳，目的是為了讓官吏和百姓乖乖聽話，不去觸碰律法，往他們的脖子上套枷鎖，以此來穩(wěn)固統(tǒng)治。
百姓想運(yùn)用所獲得的法律知識作為武器，向統(tǒng)治者爭取權(quán)利，那卻是萬萬不行的。
因此朝廷一邊讓百姓學(xué)法守法，一方面又認(rèn)為百姓打官司是一種社會(huì)不安定的表現(xiàn)，進(jìn)行百般限制。
不僅是教百姓詞訟的訟師、訟棍，要受到嚴(yán)厲打擊。
教百姓打官司的書籍，例如大明民間的《驚天雷》《蕭曹遺筆》《刑臺(tái)秦鏡》之類的書，統(tǒng)統(tǒng)遭到封殺。
云逍竟然要朝廷鼓勵(lì)百姓打官司，來維護(hù)自己的權(quán)益，那不是要把枷鎖，反過來套到當(dāng)權(quán)者的脖子上。
百姓都敢跟當(dāng)官的叫板了，那以后豈不是要天下大亂？
“荒謬！”
“百姓只受律法約束，卻不受律法保護(hù)，那律法的公正從何談起？”
“正是由于官吏欺民，而民無法抗?fàn)帲瑢?dǎo)致律法黑幕，刑獄糜爛。”
“元末政治腐敗，法紀(jì)蕩然，這才招致百姓揭竿而起。大明不嚴(yán)肅刑獄，遲早也會(huì)走到這一步！”
云逍不客氣駁斥胡應(yīng)臺(tái)。
其實(shí)跟其他改革一樣，刑獄改革最難的還是理念的革新。
陳腐的理念不改變，再怎么花哨的變革，最終都會(huì)流于形式，不過是曇花一現(xiàn)，很快回歸到原有的舊路上。
胡應(yīng)臺(tái)苦笑道：“茲事體大，容下官再斟酌斟酌。”
見胡應(yīng)臺(tái)還是心有疑慮，云逍嘆道：“一場官司，一次牢獄之災(zāi)，就會(huì)讓一戶人家傾家蕩產(chǎn)，甚至是家破人亡啊！”
“胡尚書執(zhí)掌刑部多年，高高在上，可曾真正看到百姓疾苦，又真正聽到囚徒的悲哭？”
胡應(yīng)臺(tái)面露羞愧之色。
可按照云逍所說的進(jìn)行刑獄改革，卻又下不了這個(gè)決心。
云逍淡淡地說道：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。胡尚書做不到這點(diǎn)，那便罷了，請回吧！”
不等胡應(yīng)臺(tái)答話，正在做紀(jì)錄的劉理順突然重重地放下手中的筆。
然后他站起身來，朗聲說道：“若國師不棄，下官愿意肩負(fù)重任，不求流芳百世，只求為黎民呼號，哪怕是身敗名裂，粉身碎骨，在所不辭！”
他是河南人氏，自幼貧病交困，連續(xù)九次鄉(xiāng)試不中，因此最底層百姓的疾苦，他體會(huì)最為深刻。
此時(shí)站出來主動(dòng)請纓，絕不是一時(shí)的沖動(dòng)，也不是為了什么高官厚祿。
倪元璐也跟著站起身，向云逍拱手說道：“下官愿與復(fù)禮并肩！”
云逍欣慰地一笑。
這兩個(gè)鐵頭，總算是開竅了。
只可惜二人不通刑律，有心也是無力。
徐光啟看向胡應(yīng)臺(tái)，無奈地嘆了一聲。
國師給了他機(jī)會(huì)，他自己把持不住，奈何？
胡應(yīng)臺(tái)起身整理了一下衣冠，躬身道：“下官愿為大明刑獄革新之馬前卒！”