云逍沉聲說道:“貴賤異獄、同罪異罰,法外用刑、任意殺罰,是大明刑獄最大的不公,也正是造成刑獄貪腐成風(fēng)的根源!”
同樣的罪行,得到的判罰卻不同,在監(jiān)獄中得到的待遇也各不相同。
這就是‘貴賤異獄、同罪異罰’。
舉個(gè)栗子。
如今的大明,平頭百姓犯了罪,首先要枷號八日,行刑后才能釋放。
而如果士紳犯了同樣的罪行,則只須拘禁三日,聽候‘議罰’即可,并無下文。
所謂‘議罰’,就是司法官員們關(guān)起門來,花上三天的時(shí)間,給犯了罪的人定一個(gè)適當(dāng)?shù)淖锩?/p>
至于怎么個(gè)議罰,就會(huì)牽扯太多的人情和利益在里面。
‘王子犯法與庶民同罪’,完全成了一個(gè)笑話,律法公正又從何談起?
至于‘法外用刑、任意殺罰’,那就更好理解了。
當(dāng)權(quán)者一言為法,恣意妄為,想怎么處罰就怎么處罰。
上行下效,自然催生出一批又一批奸臣酷吏。
他們只知枉法斂財(cái)、欺壓無辜,而那些處心積慮編纂出的監(jiān)獄制度和律法條紋,最終淪為了一紙空文。
胡應(yīng)臺(tái)面露苦色。
他當(dāng)了多年的刑部尚書,當(dāng)然知道律法是怎么回事。
律法,就是所謂的王法,不就是維護(hù)特權(quán)階層權(quán)利的東西嗎?
這要是人人都平等了,那還叫王法了嗎?
這要宣揚(yáng)律法面前,權(quán)貴、士紳與平頭百姓平等,這要得罪多少人?
自己無畏強(qiáng)權(quán),那是真的,可這個(gè)強(qiáng)權(quán),是某個(gè)特定的人,而不是整個(gè)群體啊!
這不是要了自己的老命嗎?
“刑罰和監(jiān)獄,是律法懲處惡徒的手段,不是掌權(quán)者的笞棒,更不是官吏肆意盤剝百姓的工具。”
“若是這一點(diǎn),成為官員、吏民的共識,何愁律法不能公正,刑獄貪腐不成根除?”
“刑部掌管天下刑獄,不光是掌管刑罰政令,更應(yīng)該向世人明刑弼教,讓官吏明法執(zhí)法,百姓不光要知法畏法……”
說到這里,云逍頓了頓,目光從幾人身上掠過,“律法,不光要成為約束百姓的枷鎖,更應(yīng)當(dāng)成為百姓的保護(hù)傘。百姓理應(yīng)以法律保護(hù)自身權(quán)益,朝廷也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)百姓這么做。”
他說的這些,也就是‘普法宣傳’。
屋內(nèi)幾人都是一震,神色變得凝重起來。
胡應(yīng)臺(tái)提出了質(zhì)疑:“明刑弼教,乃太祖提倡,朝廷自當(dāng)遵循祖訓(xùn)。只是,只是讓百姓以律法維護(hù)自身權(quán)益……下官以為,大為不妥。”
用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益,對于后世的人而言,是再也簡單不過的道理。
可在如今這個(gè)年代,未免太過驚世駭俗了。
其實(shí)在華.夏古代,普法宣傳并不是什么新鮮事。
先秦時(shí)期,就有‘木鐸傳法’和‘懸法象魏’,使百姓了解法律的內(nèi)容,感到刑法之可畏。
以后歷朝歷代,都有各式各樣的法律宣傳制度。
朱元璋更是熱衷于法律宣傳,并且有搞出新的創(chuàng)舉,那就是講讀律令。
為此特意頒行了《大誥》和《教民榜文》等,供天下官民學(xué)習(xí)、了解。
讀書人不僅要讀《大明律》、《大誥》以及《教民榜文》等,而且科舉也會(huì)考到相關(guān)法律。
在民間的鄉(xiāng)飲酒禮上,也要宣講皇帝的“六條”圣諭(老朱語錄)和相關(guān)法律。
這一招后來被雍正學(xué)到了,并且發(fā)揚(yáng)光大。
可從古至今朝廷的法律宣傳,目的是為了讓官吏和百姓乖乖聽話,不去觸碰律法,往他們的脖子上套枷鎖,以此來穩(wěn)固統(tǒng)治。
百姓想運(yùn)用所獲得的法律知識作為武器,向統(tǒng)治者爭取權(quán)利,那卻是萬萬不行的。
因此朝廷一邊讓百姓學(xué)法守法,一方面又認(rèn)為百姓打官司是一種社會(huì)不安定的表現(xiàn),進(jìn)行百般限制。
不僅是教百姓詞訟的訟師、訟棍,要受到嚴(yán)厲打擊。
教百姓打官司的書籍,例如大明民間的《驚天雷》《蕭曹遺筆》《刑臺(tái)秦鏡》之類的書,統(tǒng)統(tǒng)遭到封殺。
云逍竟然要朝廷鼓勵(lì)百姓打官司,來維護(hù)自己的權(quán)益,那不是要把枷鎖,反過來套到當(dāng)權(quán)者的脖子上。
百姓都敢跟當(dāng)官的叫板了,那以后豈不是要天下大亂?
“荒謬!”
“百姓只受律法約束,卻不受律法保護(hù),那律法的公正從何談起?”
“正是由于官吏欺民,而民無法抗?fàn)帲瑢?dǎo)致律法黑幕,刑獄糜爛。”
“元末政治腐敗,法紀(jì)蕩然,這才招致百姓揭竿而起。大明不嚴(yán)肅刑獄,遲早也會(huì)走到這一步!”
云逍不客氣駁斥胡應(yīng)臺(tái)。
其實(shí)跟其他改革一樣,刑獄改革最難的還是理念的革新。
陳腐的理念不改變,再怎么花哨的變革,最終都會(huì)流于形式,不過是曇花一現(xiàn),很快回歸到原有的舊路上。
胡應(yīng)臺(tái)苦笑道:“茲事體大,容下官再斟酌斟酌。”
見胡應(yīng)臺(tái)還是心有疑慮,云逍嘆道:“一場官司,一次牢獄之災(zāi),就會(huì)讓一戶人家傾家蕩產(chǎn),甚至是家破人亡啊!”
“胡尚書執(zhí)掌刑部多年,高高在上,可曾真正看到百姓疾苦,又真正聽到囚徒的悲哭?”
胡應(yīng)臺(tái)面露羞愧之色。
可按照云逍所說的進(jìn)行刑獄改革,卻又下不了這個(gè)決心。
云逍淡淡地說道:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。胡尚書做不到這點(diǎn),那便罷了,請回吧!”
不等胡應(yīng)臺(tái)答話,正在做紀(jì)錄的劉理順突然重重地放下手中的筆。
然后他站起身來,朗聲說道:“若國師不棄,下官愿意肩負(fù)重任,不求流芳百世,只求為黎民呼號,哪怕是身敗名裂,粉身碎骨,在所不辭!”
他是河南人氏,自幼貧病交困,連續(xù)九次鄉(xiāng)試不中,因此最底層百姓的疾苦,他體會(huì)最為深刻。
此時(shí)站出來主動(dòng)請纓,絕不是一時(shí)的沖動(dòng),也不是為了什么高官厚祿。
倪元璐也跟著站起身,向云逍拱手說道:“下官愿與復(fù)禮并肩!”
云逍欣慰地一笑。
這兩個(gè)鐵頭,總算是開竅了。
只可惜二人不通刑律,有心也是無力。
徐光啟看向胡應(yīng)臺(tái),無奈地嘆了一聲。
國師給了他機(jī)會(huì),他自己把持不住,奈何?
胡應(yīng)臺(tái)起身整理了一下衣冠,躬身道:“下官愿為大明刑獄革新之馬前卒!”