自從發(fā)現(xiàn)清水鎮(zhèn)和風(fēng)城那些石碑的異常后，我對(duì)于石頭，總有幾分敬畏。
上古大神軀體如若殘留，骨皆化為石。
當(dāng)初沐七也有兩塊黑石，兩塊分開(kāi)的時(shí)候，都是發(fā)光發(fā)亮的，可兩塊合在一起，就黯淡無(wú)光，和普通的黑石沒(méi)有任何區(qū)別。
這座老廟，整個(gè)為一體，以山頂為廟，連地雕像，結(jié)果捧著的，卻明顯不是這一體的黑石，顯得也太詭異了一點(diǎn)。
“你在看困在黑石里的阿熵？”胡一色見(jiàn)我瞥了一眼，也彎腰往里面看了看，輕聲道：“如若不是她取了一半精血，鑄成你那具軀體，阿問(wèn)都困不住她。”
我只是輕笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，從何壽的神念中，可以探知何歡和那具軀體都不在這老廟里。
所以阿熵當(dāng)初取一半精血造了一具軀體，先坑了我一次，我差點(diǎn)在南墟剝離了記憶，讓沐七如愿。
同時(shí)也算是苦肉計(jì)，大家都知道她抽了一半的精血。
阿問(wèn)生怕她在我面前吃了虧，在摩天嶺時(shí)急急的護(hù)著她，與我斷絕師徒情宜，將她帶回了問(wèn)天宗。
而何壽他們，從未想過(guò)阿問(wèn)被阿熵奪舍。
一是因?yàn)楹螇鬯麄儚奈凑婧桶㈧貙?duì)上過(guò)，所以不知道阿熵的恐怖。
二是阿問(wèn)在他們眼中，幾乎是無(wú)敵般的存在。
三就是因?yàn)榘㈧貏側(cè)×艘话刖缛舨皇前?wèn)護(hù)著，可能就被我和墨修滅掉了。
四則是關(guān)心則亂，何壽他們擔(dān)心阿問(wèn)真的意識(shí)消磨，神魂俱散，只想著救他。
根本沒(méi)有心思去想，他可能被阿熵奪舍了。
我理清了來(lái)龍去脈，胡一色打了個(gè)眼色，示意他再次進(jìn)入山腹：“那我們什么時(shí)候開(kāi)始引入精血？神母生復(fù)，好像越來(lái)越快，阿問(wèn)好像也很虛弱，不能再拖了。”
說(shuō)到這里，我轉(zhuǎn)眼看著胡一色，輕聲道：“那些孢子粉，是不是沐七刻意讓我放到華胥之淵去的啊？”
南墟的孢子粉，真的很厲害啊，多少萬(wàn)年了吧，依舊生生不息的生長(zhǎng)。
這也是很強(qiáng)的生命力吧？
如果一直留在風(fēng)城，不知道會(huì)不會(huì)對(duì)華胥之淵有好處。
不對(duì)！
我想了一下，突然明白沐七的目的了。
孢子粉是要消耗生機(jī)的，他留著孢子粉在華胥之淵，就是消耗那里的生機(jī)。
“肯定是有目的的吧，潛世宗的沐七，每一步都有著目的，可能作用還不只一個(gè)。”胡一色瞥了我一眼。
輕聲道：“你一直在猜測(cè)沐七的目的，可他能知過(guò)去未來(lái)，你能猜透的，能做的，他都能看到，能提前知曉，所以根本沒(méi)用。”
我和胡一色再次轉(zhuǎn)入那東廂的門(mén)，順著石階往山腹里走。
其實(shí)我也知道，怎么破沐七的布局了。
他一直在昭告所有人，他知過(guò)去，曉未來(lái)，他在布局。
所以我們都在猜測(cè)他的目的，在想他在做什么，這才被他引著走。
不過(guò)胡一色也并沒(méi)有再多說(shuō)，而是朝我道：“何壽從何歡那里拿了些醫(yī)療器具，阿問(wèn)乃是神母之心，息土更是萬(wàn)物之源，加上阿熵已經(jīng)用精血養(yǎng)育過(guò)了，所以你的血不用試，肯定就是很合適的。”
“所以用輸液管，直接引我的血液入阿問(wèn)身體里就行了嗎？”我聽(tīng)著胡一色的意思，好像很簡(jiǎn)單粗暴啊。
胡一色點(diǎn)了點(diǎn)頭，沉聲道：“只要阿問(wèn)還是獨(dú)立的，不肯歸位，神母之軀自然不會(huì)生復(fù)。”
“那華胥之淵的那位呢？”我盯著胡一色，輕聲道：“胡先生是想阻止沐七復(fù)活他的主人吧？”
華胥之淵的神母，才是這大地整體的軀體。
而沐七的主人，則是這軀體的神魂脫離出來(lái)的，就相當(dāng)于何苦和九尾軀體一樣。
如果沐七的主人先一步醒來(lái)，聽(tīng)他的意思，是想脫離天禁，重歸天界，不想再受這本體的禁錮的。
反過(guò)來(lái)也一樣，胡一色視華胥之淵的神母為主，那自然是不會(huì)讓沐七的主人醒過(guò)來(lái)的，更甚至最好是能吞食掉。
“何家主現(xiàn)在好像知道了這其中的關(guān)系了？”胡一色沉眼看著我，低聲道：“你可以這樣稱(chēng)呼，南墟那位就是后土，而華胥之淵那位，可以稱(chēng)為華胥。”
我聽(tīng)著只是嗤笑：“華胥生女?huà)z伏羲，怕是神蛇一族，不愿意承認(rèn)啊。”
“這并沒(méi)有錯(cuò)。”胡一色一邊拾階而下，一邊低笑道：“神話中一直有爭(zhēng)議，一是說(shuō)女?huà)z是天地間除盤(pán)古后，最行出現(xiàn)的神。又說(shuō)華胥生女?huà)z伏羲，結(jié)為夫妻，生下了現(xiàn)在的人類(lèi)。”
“可如果兩個(gè)都是真的呢？”胡一色突然站住，扭頭看著我道：“如果華胥不是一個(gè)人，而是現(xiàn)在我們所見(jiàn)的華胥之淵呢？女?huà)z和伏羲皆是從華胥之淵而出的呢？”
“難道以何家主目前的見(jiàn)識(shí)，還認(rèn)為華胥之淵生不出人首蛇身的女?huà)z伏羲嗎？那條青虹，何家主用了這么久，應(yīng)該知道是什么東西吧？”胡一色目光閃閃。
朝我沉聲道：“所以華胥方為這大地之母神，南墟的后土，本就是叛逆之輩。要不然，怎會(huì)稱(chēng)之為后土！”
我沒(méi)想到一個(gè)名字，還能這樣強(qiáng)行去拆分解析。
人家還可以是厚土呢！
在道家地位原先還是挺高的，皇天后土中的后土，指的就是大地。
他倒是為了自己的主子，將人家的身份貶低。
不過(guò)胡一色明顯知道的挺多的，所以我瞇了瞇眼，順著他的話道：“就算為了阿問(wèn)，我也不想后土重蘇。只是好像我和阿熵，就是由后土創(chuàng)造的，對(duì)嗎？”
在沐七給我看的那個(gè)幻象里，用的那張臉，就與我和阿熵一樣。
胡一色腳尖在地上點(diǎn)了點(diǎn)，扭頭看著我道：“你聽(tīng)過(guò)女?huà)z造人的神話嗎？”
見(jiàn)我點(diǎn)頭，胡一色這才道：“在神話傳說(shuō)中，女?huà)z以土捏人，按造的是她自己的模樣。可眾所周知，女?huà)z是人首蛇身，那你說(shuō)按她的模樣捏出來(lái)的，為什么不是人首蛇身，反倒是個(gè)長(zhǎng)著雙腳的人類(lèi)？”
這么卡細(xì)節(jié)的嗎？
我被他問(wèn)得一頓，但還是認(rèn)真的道：“請(qǐng)先生賜教。”
“無(wú)非就是現(xiàn)在的人族前面，還有一些并未容納下來(lái)的種族罷了。比如神蛇一族，還有神蛇一族所守的那道門(mén)后面的那些種族。”胡一色揮了揮手。
然后朝我道：“也就像你們?nèi)嗽鞕C(jī)器人一樣，一個(gè)模板成功，后續(xù)就是按著一個(gè)模板造就是了。”
我聽(tīng)著還是不太懂，這能一樣？
他刻意提到的同一個(gè)模板是幾個(gè)意思？