什么人有大功德？

　　善行無量者，大功德是也。

　　善導大師，無疑正是其中一位。

　　在整個佛教史上，曾風生云涌許多大師。

　　但能夠如此超越時代、超越地域，深入億萬眾生心靈，影響億萬眾生日常生活的，只有善導大師一人。

　　為何會如此？

　　因為他創造的法門，最容易被大眾理解。

　　他不講晦澀的佛經，而是上來就訴苦，告訴世人：人生是苦的……

　　吃穿用度，讀書考試，找工勞作，生老病死，每一條都苦。

　　如果還沒體會到。

　　那說明少年不知愁滋味。

　　家家都有難念的經，人生若是不苦，就沒那么多抑郁癥了……

　　這就是“苦諦”。

　　諦，就是真諦，真理。

　　那問題來了——為什么會這么苦？

　　因為你生錯了地方！

　　你生在了人間，這地方本就是受罪的。

　　與之相應的，西方極樂世界就沒有苦，全是樂……那是佛國，是一片凈土。

　　所以要“求往生”，爭取到西方極樂世界去。

　　怎樣去？

　　……不用錢，不用權，只需用心，念“南無阿彌陀佛”。

　　“南無”的讀音是“拿摩”，致敬的意思。

　　阿彌陀佛，是西方極樂世界教主，也是接引佛....每天朝他致敬幾百次，死后他接你去極樂凈土。

　　就這么簡單！

　　但是問題又來了....以上說的，那是死后的事，當下怎么辦？

　　我想考研。

　　想升職ceo。

　　想迎娶白富美，想走上人生巔峰，佛祖不幫嗎？

　　當然幫了！

　　但不是親自出手。

　　你只需念“南無觀世音菩薩”。

　　救苦救難的菩薩，負責管你當下的事，有求必應，普度眾生。

　　....只需考慮的是，李世民還在位，為避天子諱，改念為“觀音”。

　　這一整套邏輯。

　　通俗好理解，操作起來也很方便！

　　而創造這一功法的人，便是房贏眼前之人——善導大師！

　　此時此刻。

　　這位注定青史留名的大能，正以震驚得目光看著房贏：

　　“駙馬，你…你竟連貧僧的法門都知道？”

　　“額，這個不重要。”房贏擺了擺手，說道：“重要的是，您的這套理論，怎樣被人快速認可。”

　　善導大師露出認真的神色：“愿為其詳。”

　　房贏提醒道：“凈土法門，確實通俗易懂，會被百姓快速接受，但您考慮過朝廷嗎？”

　　“朝廷？”

　　善導大師神色微變。

　　聯想到這次與法琳辯論，他頓時有種不寒而栗的感覺：

　　“難道說，陛下要滅佛？”

　　“不不不，您誤會了。”房贏搖了搖頭，“我的意思是，佛門想要發展，就要本土化，要變通。”

　　“朝廷在意的是什么？”

　　“是土地，是賦稅，是子民……這三樣東西的重要性，就不用多說了。”

　　“但偏偏，佛家對這三樣占用極多，這必然會觸犯朝廷的利益，引來不必要的麻煩。”

　　一聽這話，善導大師馬上問道：“房施主可有妙計？”

　　“大師嚴重了，哪有什么妙計。”房贏嘆道：“唯一的出路，便是讓利。”

　　“這…如何讓利？”

　　“很簡單，將寺廟名下土地，繳納賦稅，控制出家人的數量！”

　　“哦？”善導大師想了想，說道：“這倒不難，出家人粗茶淡飯，要這么多地做甚？”

　　“再說，出不出家，很重要嗎？只要心中有佛，又何愁不能踏入西方極樂凈土？”

　　“所以說，您才是大師啊…”房贏嘆服道：“如果佛門弟子都像您這樣，哪里會被人詬病？”

　　“阿彌陀佛，施主謬贊了。”善導大師念了聲佛號，虔誠的說道：

　　“出家人本應四大皆空，被世人供養，已是不易，更不要說圈占土地了。”

　　一聽這話，房贏露出笑意：“其實，您也不必被世人供養……您可以勞作啊！”

　　“勞作？”

　　善導大師目瞪口呆。

　　修了一輩子佛，他還是第一次聽說，出家人需要勞作。

　　…在此之前，僧人的食物來源，有且只有兩種：

　　第一，寺廟圈養的僧奴，在寺院占有的土地上，勞作之產出。

　　第二，化緣。

　　在西游世界，唐僧就經常吩咐：“悟空，去，化些齋飯來……”

　　這是委婉的一種說法。

　　翻譯過來就是：悟空，去，要點飯來。

　　....很顯然，化緣，這種苦行僧式的修行方式，不符合主流僧人的價值觀。

　　作為神的代言人，他們要開豪車，住豪寺，享受生活。

　　不是來要飯的。

　　圈地占碼頭，坐等人將飯端上來，這才是佛門弟子正確的打開方式。

　　不要問為什么……

　　問，就是教規和戒律。

　　極端輕視和排斥生產勞動，認為掘地、斬草、種樹等活動都是“不凈業”。

　　這就是教規。

　　僧徒若從事此類活動，便是違犯佛律的！

　　所以問題來了：寺院的土地不上稅，還占有大量破產的農戶為僧奴，國家怎么辦？

　　南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中——

　　這些寺廟，宛如神州大地上一個個獨立王國，嚴重影響了皇權統治。

　　這才有了武帝滅佛！

　　…直至唐朝中葉，百丈懷海禪師出現，提出了“勞作”。

　　這，就是禪宗……

　　沒錯，房贏將一百年以后的禪宗思想，提前拿到了貞觀年代！

　　“勞作…沒錯，就是勞作！”

　　善導大師一點就通，滿臉欣喜：

　　“這樣一來，僧人也可以自己種地，養活自己，實現自給自足！”

　　“不僅如此…”房贏馬上插話道：“從此，和尚在華夏，不再是化緣的形象，而是挑水的形象……”

　　“挑水、砍柴、做飯……”

　　“自力更生，勤勞肯干，這就很華夏。”

　　“試問，這樣的教派，朝廷會不喜歡嗎？世人會不喜歡嗎？”

　　咔嚓！

　　善導大師渾身劇震。

　　他苦苦追尋佛門的出路，耗費心神，創建凈土法門，卻總覺得少點什么……

　　如今，房贏三言兩語，就道出了事情的本質！

　　這怎能不讓善導心生歡喜！

　　“房施主，果然大才。”

　　老和尚欽佩的看著房贏，感嘆到：“此舉，一發通，而萬法通，妙哉！妙哉啊！”

　　面對夸贊。

　　房贏卻搖了搖頭：“大師，我說出來沒用，一切都要有人去做。”

　　“所以，施主此次前來……”

　　“沒錯，就是請您出山！”

　　房贏認真的說道：“一日不作，一日不食…這樣的理念，需要由您這樣的得道高僧，以身作則，方能實現……”

　　“您，是時候開宗立派了！”

　　“開宗立派？這…這怎么能行？”善導大師一驚，趕忙擺手道：“貧僧法力微薄，怎有資格擔此大任……”

　　“大師！”房贏嚴肅說道：“如今長安的佛門亂成了這樣，朝廷的容忍已到極限，您就眼睜睜看著佛家衰敗嗎？”

　　“這……”

　　善導大師露出猶豫之色。

　　“您就莫要推辭了！”

　　房贏快速說道：“為了佛門未來，您必須站出來主持大局，撥亂反正！”

　　一頂大帽子扣下來。

　　老和尚不接也得接了。

　　善導和尚神色掙扎了片刻，眼中漸漸露出堅定之色，雙手合十道：

　　“阿彌陀佛…”

　　“房施主所言極是，貧僧不才，便接下此事了。”

　　此話一出。

　　房贏長長舒了口氣，笑道：“恭喜大師，佛門從此有望矣！”

　　“阿彌陀佛，善哉，善哉…”

　　善導大師說著，看向房贏，一雙睿智眼眸越來越亮。

　　房贏被看的有些發毛，擠出一絲微笑：“大師還有何事？”

　　善導大師一臉期盼：“房施主，貧僧看你慧根深種，不如……”

　　話音未落。

　　房贏臉色大變：“大師莫要說了，我六根未凈，尤其離不開女人！”

　　善導大師不甘心：“可施主佛法如此精湛，不入沙門，簡直暴殄天物啊。”

　　…不不不，我不用大法器，才是暴殮天物！

　　心念到此。

　　房贏直接一躍而起，二話不說，轉身就跑。

　　“大師，小子先行告退！別送了！”

　　聲音還在空氣漂散，人已經沒了蹤影……

　　善導大師愣了愣。

　　隨即露出一絲會心的笑容。

　　站起身來，朝著房贏遠去的方向施禮：

　　“阿彌陀佛，多謝房施主……”

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